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老子很客气的的说:“我听说富贵的人送人以钱财。
我不富贵,所以送不了钱财。
我也不敢以“仁人”
自居,可我又有话要说。
因此我就冒充一下‘仁人’,送您几句话吧。”
孔子拱手道:“丘洗耳恭听。”
老子说:“聪明深察,而近于死者,好议人者也。
博辩广大,危其身者,发人之恶者也。
为人子者,毋以有己。
为人臣者,毋以有己。”
意思是说:有的人聪慧而有洞察力,却因其聪明而使得自己靠近死的威胁,这是为何?因为他喜好议论别人。
有的人学问渊博,见识广大,却常使自己陷于不测之险,这是为何?因为他喜好揭发别人的罪恶。
身为人子,应该心存父母,不该只想到自己;做为人臣,应该心存君上,不能只顾自己。
孔子又是一拜,抬起头,眼巴巴的望着老子,显出一副还想聆听的样子。
老子微笑道:“我要说的就这几句。”
孔子说:“丘跋山涉水而来,只为聆听先生教诲,还请先生不吝赐教。”
老子闭着眼,捻着胡须,略一沉思,然后说道:“那么,就再说四句。”
孔子赶紧作揖。
老子说道:“其一,古之圣贤,皆成枯骨,唯一留下的,只有言论。
其二,世道好,君子驾车而出;世道糟,就离开吧。
其三,吾闻之,商贾之高明者,囤货居奇,看起来好似什么都没有;道德极高者,观之平常,好像愚钝。
其四,你应该戒除骄傲,减少欲望,那些东西实则是你不需要的。”
孔子应道:“先生教导,孔丘谨记。”
老子说:“我要说的就这些了。”
孔子起身辞行,和南宫适一起回了鲁国。
回来之后,学生们围住他问此行的收获。
孔子抑制不住兴奋说:“鸟,吾知其飞;鱼,吾知其游;兽,吾知其走;然而,飞者可以箭射;游者可以钩钓;跑之者可以张网捕捉。
至于龙,吾不知其何以乘风,何以行云,何以上天入地也。
吾见到老子,呵呵,实在不可捉摸。
吾揣测,老子乃一龙也。”
孔子见老子的那一年,一个坏消息传来,公孙侨死了。
公孙侨是当时闻名天下的郑国名臣。
孔子曾访去问过他,他对公孙侨的才干和德行十分敬佩。
孔子听到公孙侨(字子产)的死讯悲伤到哭,他说:“子产是我见到过的最像古之“仁人”
者。”
学生们不解,有人问他为何对公孙侨这般敬佩。
孔子举了两个例子:
公孙侨主政的时候,有一次,郑国遭了火灾。
有人请他去求神保佑。
公孙侨说:“天道远,人道近。
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