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这句话后来演变成曾国藩他们经常引用的:&ldo;学如逆水行舟,不进则退。
&rdo;学问有个很简单的原则,停留下来,就是在时代潮流中退下去了。
所以不是进步,就是退步,没有停留在中间的。
这个观念就是从孔子这句话来的。
&ldo;学如不及&rdo;,求学问要随时感觉到不充实。
以这样努力的精神,还怕原有的学问修养会退失。
如果没有这样的心情,懂了一点就心满意足,结果就是退步。
大家要特别注意。
尤其中年以上的朋友,对这句话更须要反省。
有时我们看到许多中年以上的朋友,学问事业成就了,往往自认为什么都对了。
事实上如不再加努力,就要落伍被淘汰了。
思想也好,学识也好,一切都要被时代所淘汰。
假如有所成就,而始终好学不倦,这才叫学问,才不会被淘汰。
我看到几位中年朋友,的确是值得佩服。
家里藏书非常多。
他们的年龄,都快到六十岁了,每天公事非常忙,夜间读书每每到两三点钟才睡。
因此他们的学识、能力,不断在进步。
所以这一点习惯一定要养成。
依我个人的经验来说,读书的习惯养成了,要无书不读,甚至坏的一面也要懂,懂了不跟他走,那才是真本事。
三代之治
孔子说了孔门学问中个人的修养,和作人做事的大原则以后,接着是评论中国历史哲学的一个标准。
儒家在历史上特别推崇尧、舜、禹三代。
子曰:巍巍乎!舜、禹之有天下也,而不与焉。
&ldo;巍巍乎&rdo;三个字,大家都知道是崇高、伟大的意思,用白话可以写到几十个字的句子,古人三个字就形容出来了,甚而可以只用一个&ldo;巍&rdo;字,就表达出来了。
这不去管他。
孔子说尧传位给舜、舜传位给禹,这三代是著名的&ldo;公天下&rdo;。
这种帝王位置的传替叫做&ldo;禅让&rdo;,禹以后变为&ldo;家天下&rdo;,但并不是禹的本意,因为禹所传的人,没有找对,后来才又找到禹的儿子继承下来,这才变成家天下。
大家要研究&ldo;公天下&rdo;的道理,千万要注意前面提到的《伯夷列传》。
这篇书很难读的,这篇书懂了,对于中国的历史哲学大概也就懂了。
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