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“他们都是高人,没想到居然听我指挥,我还真有点yy的感觉。
也许,这就是汉高祖引以为喜的善将将的感觉吧,还真不错。”
周冲看着尉缭师徒二人在他的吩咐下忙个不停,心里很是促狭地想。
汉高祖刘邦抓住韩信,谈笑间问韩信他能带多少兵马,韩信回答说十万。
汉高祖再问韩信能带多少兵,韩信自吹多多益善(按:韩信带兵——多多益善,歇后语的来历)。
汉高祖又问韩信,你能带那么多兵,为什么给我抓住了。
韩信感叹汉高祖不善带兵,却善带将,这是上天授予他的特殊本领,不是人力所能挽回,刘邦大笑。
不是周冲自以为是,自我安慰,要是换作其他人,处在他的位子上也会有他那样的yy感觉。
尉缭是中国历史上有名的军事家,一代奇人,没想到为了得到纸张居然听从周冲的指派,这种奇特的经历任谁经历都会自以为喜。
“周先生,为什么要用树皮,不用竹、不用麻?”
尉缭一边扒着树皮,一边问周冲。
周冲笑着回答道:“树皮比竹麻更多,原料丰富得多,可以制出更多的纸。”
对于这点,尉缭很是赞同,道:“要是树皮能够造纸的话,那么纸张必将大行于世。
周先生此技必是惊世之技,会改变一个时代,读书人从此以往不会因为书简笨重而受累了,实是开于辟地的大事,功德无量!”
周冲造纸只是想让尉缭有一个良好的书写工具,并没有想着周济天下的读书人,经他这么一说,有点晕乎乎地想:“要是此时就把纸张推行于天下,让所有人都在纸上写字,我会不会是中国历史上著名的工匠?用现代的话来说,就是著名的科学家,还要超过蔡伦、左伯这些造纸能手。
要真是如此,我岂不是一夜成名?一下子就青史垂名了?”
中华文明源远流长,然而我个人认为其发展主要有三个里程碑:一是文字的发明与改进,文字的重要性不说,朋友们也明白。
二是纸张的发明与使用,让书写更加方便,便于文化交流。
三是印刷术的发明,使得文化交流更加的方便。
纸张要是真的在秦代就发明,必然会以很快的速度推行天下,取代笨重的书简,周冲的做为就成了中国文明史上里程碑似的行动,对中华文明的发展做出不可磨灭的巨大贡献,无论怎样赞誉都不为过。
如此重大的历史功绩,周冲根本就没有想到过,他能不头晕乎乎的?
正在晕乎中的周冲给王敖的质疑声惊醒过来,只听他道:“我们用过竹,用过麻来造纸,造出来的纸很粗糙,一碰就坏,用树皮没试过,能成吗?”
后人以为是蔡伦发明了造术,其实不然,蔡伦只是在前人的基础上进行一番改进,使得先前产量低、且质地粗糙的纸张为之一变,产量大为提高,质量有一个飞跃,便于运用。
在战国时期,造纸术已经存在了,只是那时的纸粗糙一词不足以形容其品质之低下,基本上是没法用。
也有能够使用的纸张,但是太少太少。
尉缭的看法与王敖不同,他对周冲很有信心,道:“王敖,你别乱说,周先生神技,必是不凡,你等着看就是了。”
“缭子先生过奖了。”
周冲微一谦逊,道:“据周冲所知,用树皮造出来的纸比用竹麻造出来的好得多,适合写作。”
树皮中含的木素、果胶、蛋白质远比竹麻类为高,造出的纸自然是好得多。
当然,困难也是有的,那就是脱胶、制浆的难度也大得多。
“敢问先生,接下来是不是要烧制石灰,用石灰浆腌制浆液?”
王敖虽无尉缭子的持重,却多了几分活跃。
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