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第六十五章道果誓愿（第2页）

这内在功德不在助人为乐，不在顺天而行，而是顺应本心，顺应自身大道所持。”

“有玄门之人发下功德心，积百万功德参悟地仙大道。

有魔门之中发下大誓，要生灵涂炭，斩杀千万人成就无上魔果。

看似魔人举动失去天道，但何尝不是顺应本心大愿？”

姬飞晨脑中浮现以往遇到的一个个人。

成晃山的旱魃赤地千里，何尝不是其功果所在，以魔火灭世成就旱魃之位，以屠杀众生而发泄自己本心。

他朝若功德圆满，就可成就真正的旱魃之位，堪比地仙。

很多魔头杀孽无数，虽失道于天地众生，但对他们自己而言，也是完成自己的功德道行。

在阴冥宗中，就有不少人发下类似的魔道誓言。

“若说起来，你身上的魔门血誓也是阴冥宗的一道道果誓言。

玄门成仙需要三道道果誓言，但魔门之人需要两道。”

其中一条，就可以用魔门血誓来代替。

等修炼成地仙，这一道誓言自动完成，回馈本源之力助其魔修稳固境界，增进道行。

最后，女仙点出仙道大秘：“人仙和地仙最大的区别不在法力神通，而在于道果誓愿。

道果形成，誓言立下。

只有完成相应誓愿，才能得证地仙之位。”

姬飞晨一琢磨，恍然大悟：按照他前世的说法，道果誓言就相当于考题。

不过这个题目必须自己出，让天道进行见证。

突破到人仙，就会自己立下三道题目，整个人仙境界就是完成题目的过程。

而地仙们道果圆满，已经完成自己的道果誓愿，将题目答卷做好。

人仙在求证求导阶段，地仙已经得证得道。

这就是地仙和人仙最大的差别。

“那么，假如道果誓言选择轻巧易做的，岂非能早日突破至地仙？”

“所以道果誓言不是那么容易发的。

必须结合本身大道，顺应你未来道果。

那我来说，当日我成人仙时，初成旱魃道果。

于是发下誓言，如我用旱魃魔火残害众生，此世绝不证地仙之位。

如果不能在北地雪域之中为生灵开辟一方乐土，此世绝不证地仙。

如我堕入魔道，难守清净之心，此世绝不证地仙。

道果誓言，就是对天地发下的誓言，是我辈中人对自己的约束，可消除部分天劫。

每当一个誓言完成，随着誓言大小困难与否，会有一部分天地力量反馈，让你道行增长。”

道行，自身对道的理解，对道的高远程度。

道行圆满，道果圆融，就可更进一步参悟更上一层的道果。

“如果我发下誓言，说我明天不吃饭、不睡觉，当然会有一定的回馈。

但你觉得这点誓言回馈，跟我千辛万苦磨砺意志所做成的事情，有可比性么？”

“无怪乎有人功行一日千里，而有人则蹉跎千载毫无存进。”

涂山开口：“换言之，人仙境界只需要完成道果誓言，就能更进一步凝练地仙道果？”

“没错，如果你努力尽心，三个道果大誓用几百年应该可以完成。

但真正的地仙除却道果外，还有法力、肉身等方面，缺一不可。