手机浏览器扫描二维码访问
。
武帝竟实行“罢黜百家,表章六经”
。
(此事不知在何年)从此儒学成为“国教”
了!
但无论何种学说,无论何种宗教,一到了“一尊”
的地位,便是死期已到,更无进化的希望。
所以罗马的君士但丁大帝认天主教为国教,而基督教死;汉武帝认儒术为国教,而儒学死。
况且当时汉武帝名为尊重儒术,其实他年年求神仙,任方士,祠五畤,想天赐祥瑞!
所行所为,全是当日的方士迷信。
所以那时的儒者如董仲舒一流人,也不能跳出这种方士的迷信。
于是有阴阳五行灾异图纬的儒学。
所以汉代自武帝到东汉初年的一百多年,是“道士的儒学”
时代。
这种“道士的儒学”
,在东汉时,并不曾消灭。
后来道家的道士派,和道士派的儒家,互相帮助,互相影响,到了汉末,遂发生张道陵的道教。
但是东汉思想界,却出了几个人物,极力攻击“道士派”
的道家和“道士派”
的儒家。
这班人物的第一个先锋是王充。
王充的《论衡》抱定“疾虚妄”
的宗旨,建立一种“评判的哲学”
。
这种“评判”
的精神,起于王充。
张衡继起,也攻击图谶的虚妄。
汉末的“人伦”
“月旦”
的风气,也只是这种“评判精神”
的表示。
后来评判的风气,变成了政治的评判,遂造成十八年的党锢大祸。
献帝建安年间,思想家如孔融、祢衡、仲长统诸人,一方面代表这种评判的精神,一方面遂开魏晋人自由旷达的风气。
所以汉代思想的第三时期,自王充到仲长统,可以叫作“评判的时代”
,这是汉代思想变迁的大势。
七年的痴心,换来的不过是一场无情的大火!七年后他再次见她,已是另一番景象。见他来了,她呵呵一笑,夜总,你瞧瞧,人家要把我塑造成一个恶毒女人呢。...
醒掌天下权,醉卧美人膝,乃是每一个男人的终极目标。一个普通青年,从一个老骗子的手中得一奇异玉佩,令人惊奇的是,借助玉佩,他竟然拥有了透视的能力,且看他如何玩转都市,笑傲人生。...
战神强者回归无敌赘婿(又名国士无双死神归来,杨风叶梦研)五年前,他是流浪汉,为了冲喜,成为叶家赘婿。五年后,他是第一战神,手握百万雄兵,权势无双。他牵起妻女的手,就要给她们一个世界...
作者胡爱杨的经典小说至尊弃少最新章节全文阅读服务本站更新及时无弹窗广告小说付出一切宠了七年的女朋友,结婚前才发现,爱错人了...
因为怒揍变态教授,他被迫弃学卖烧烤,却接连邂逅冷艳女总裁,纯情富家女,更有前女友苦苦等候感情的漩涡中,他该何去何从?...
冷总锁妻缠情字数1734873为了弟弟的医药费,慕晚栀被迫嫁人。结果第二天起来。慕晚栀傻眼,这才知道,她的新婚丈夫是个帅到炸裂的超级大帅哥。...