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后来杨朱的学说便是这一种自然主义的天然趋势了。
无名主义
杨朱哲学的根本方法在于他的无名主义。
他说:“实无名,名无实。
名者,伪而已矣。”
又说:“实者,固非名之所与也。”
中国古代哲学史上,“名实”
两字乃是一个极重要的问题。
如今先解释这两个字的意义,再略说这个问题的历史。
按《说文》“实,富也。
从宀贯,贯为货物”
。
又:“寔,止也(段玉裁改作“正也”
,非也),从宀,是声。”
止字古通“此”
字。
《说文》:“此,止也。”
《诗经·召南》毛传与《韩奕》郑笺皆说:“寔,是也。”
又《春秋》桓六年,“寔来。”
公羊传曰:“寔来者何?犹云是人来也。”
《谷梁传》曰:“寔来者,是来也。”
寔字训止,训此,训是,训是人,即是白话的“这个”
。
古文实寔两字通用。
《公孙龙子》说:“天地与其所产焉,物也。
物以物其所物而不过焉,实也。”
名学上的“实”
字,含有“寔”
字“这个”
的意思和“实”
字“充实”
的意思。
两义合起来说,“实”
即是“这个物事”
。
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