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做毡通常是毡匠来到一一个村庄,由一户人家支案,其他村民相互联系带着羊毛前来加工,支案的人家会成为毡匠临时的作坊,也是临时的家毡匠给谁家做毡,谁家就给毡匠管饭。
支案的人提供场地、供应开人做得难吃,不爱吃少吃就行了。
有的人时此喝也很一般。
这就是有些人改不农业合作社,出外做毡,必须请假,不掉的坏毛病,挣来的钱一一部分要上交生产队,换口粮。
后来,生产队劳动力吃装,生席去世了。
常明山被当地公社F部请到了公社,常明山偷偷外出走艺。
9月9日,他正在陇西干活,“大队不让外出。
他身上没有介绍信,公队的支部书记来公社办事,认出了他。
此正部禁止他活动限朝自由天收关明时间性他之前在部书记所在的村里做过毡。
文部书记出面证明,公社才放了他。
“人问我,你的匠人大不大?我说,我的匠人不大,只要你敢让我做,我就敢给你做。
你关键要看结果,我说的话你不能全信。
我自己说自己能干不顶用。
有的人豁出去了还叫我试。”
常明山走艺不吹嘘,靠实诚。
常明山在会宁走艺十几年,-次.常明山做来的毡破了一个洞,已经放大水清洗过了,再也无法修补。
徒弟说,害死了,该咋办?
事主是乡里的干部。
常明山正想补救的办法。
事主来看毡。
“常家爸,我的毡没烂吧?”
事主看到了被洞。
“没有,正弄模子,做好了你再看。
天黑了,常明山和徒弟赶紧补教能间。
法粘合。
洗过的毡再也无法补救了。
人家,这条毡不要钱了。
常明山说,搭起来,实话告诉把羊毛放上去,死话无会适当减少支案人家做毡产生的加工费,水、经受打扰。
钻匠临走时则,更多的是人情味。
有支案人和全材这样的交易体现的不全是价
人之间的人情,有支案人和毡匠之间的人情。
往还有另类人性。
人情是友好的标志,但人情油信偷油,毡匠偷毛。
常明山说开始自己从来不偷毛,但后来还是渐渐默认了行业内的潜规则一一一利用缠弓把的机会每户‘贪污”
一点羊毛,日积月累也能攒下一条毡。
常明山做毡最辉煌的时代是1960年代和1970年代。
一条毡~般需要10斤羊毛,一斤举毛收取五角或者六角的加工费,加工条毡的收人也就是五六元。
条毡三个人做,快则一天,慢则两天才能完成。
“毡匠的收人不算高,但是踩千家门,能吃饱肚子。”
...
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