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第136章（第2页）

刘渊将都城迁回左国城。

刘宣等人请他称帝，刘渊说：&ldo;当今天下未定，且可学高祖，先称汉王。

&rdo;于是设坛在南郊祭天，刘渊发布诏书自称&ldo;汉王&rdo;，大赦境内，改元元熙。

刘渊那诏书令后人忍俊不禁，因为他腆然以汉室后裔自居冒认祖宗，开口闭口&ldo;我太祖高皇帝&rdo;&ldo;太宗孝文皇帝&rdo;&ldo;世宗孝武皇帝&rdo;云云，对于匈奴祖先则不着一字‐‐刘渊似乎忘记了，这些他要冒认的祖宗是他真正祖宗的世仇，曾杀得他真正祖宗亡国亡种，几乎灭绝。

因为冒出这么一个莫名其妙的玄孙，汉高汉文汉武等人的神位消失了一百多年之后，又出现在人间的太庙里。

刘渊太庙里供奉的刘姓皇帝，估计是史上最全的，除了两汉的三祖五宗，连蜀汉的昭烈帝刘备与后主刘禅的神位也都在。

刘禅客死他乡没有谥号，刘渊做主追谥他为&ldo;孝怀皇帝&rdo;。

一年前张昌在荆州起事的时候就曾借用了刘汉的名号，一年后相似的事情又在并州发生，由此可见两汉王朝在人们心中的分量，&ldo;汉&rdo;这一个朝代的国号最后成为我们民族的称谓，并非偶然。

并州原是东嬴公的势力范围，突然冒出个汉国汉王。

卧榻之旁岂容他人酣睡？何况刘渊还是成都王的党羽。

东嬴公向并州北部的鲜卑拓跋部借兵围剿刘渊。

鲜卑拓跋部从曹魏时期开始就向中原称臣，此时在名义上还保持着臣服的姿态。

当时拓跋部分为三部，分别居住于幽并两州，东嬴公接触的那一部首领是拓跋猗戦，北魏建立之后他被追认为魏桓帝。

拓跋猗戦与东嬴公夹击刘渊，大败匈奴于西河、上党两郡，但在鲜卑人退却之后，东嬴公独立面对刘渊，则连遭败绩。

当年十二月，东嬴公派将军聂玄讨伐刘渊，双方战于中部匈奴所在的大陵，聂玄大败而归；刘渊派养子刘曜进攻上党郡，得泫氏、屯留、长子、中都等县邑。

次年，刘渊进逼晋阳，东嬴公再次向拓跋猗戦借兵，拓跋猗戦派出轻骑数千，临阵斩杀匈奴将领綦母豚，解东嬴公之围。

但是没过多久，拓跋猗戦就病死了，随后鲜卑内乱不止，东嬴公无法再求得援军，在并州每况日下。

东嬴公勉力支持了两年。

光熙元年（公元306年）十二月，也就是&ldo;八王之乱&rdo;落下帷幕的这个月，弹尽粮绝的东嬴公（当时已增封为东燕王）弃州而逃，从狭窄的井陉越过太行山向东逃窜，跟随他一起逃亡的有并州官民二万余户。

这些流离失所的难民形成了一股军事力量，这股军事力量在西晋末年的北方抗击匈奴、羯人，态度最坚决、斗争最顽强。

这股军事力量的名字十分悲壮凄惨，叫&ldo;乞活&rdo;。