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如果君不君,臣不臣,父不父,子不子,就算有的是粮食,我能吃到嘴里吗?看来,孔子对君主有没有饭吃是很关心的,虽然他也关心人民有没有饭吃。
墨子的立场则是平民的,甚至是劳动人民的。
他更多地是站在劳动人民一边,想劳动人民之所想,急劳动人民之所急,为劳动人民奔走呼号,争取权利。
为此,墨子提出了他著名的十大主张。
这十大主张,包括四个方面。
首先是伦理思想,这就是兼爱。
这是墨子思想的总纲,后面要着重讲。
二是政治思想,这就是尚贤、尚同、非攻。
三是经济思想,这就是节用、节葬、非乐。
四是宗教思想,这就是天志、明鬼、非命(请参看李小龙《墨子译注&iddot;前言》)。
这些主张,便都与他的立场有关。
比方说,墨子反对儒家主张的礼,也反对儒家主张的乐。
反对礼,好理解。
因为礼讲尊卑,不讲平等,这就与墨子的理念相悖。
那么,为什么要反对乐呢?原来,中国古代的&ldo;乐&rdo;,是一个含糊的概念。
它有时候单指音乐艺术,有时候泛指一切娱乐。
更多的时候,则是指一种包括文学、音乐、舞蹈、美术在内的综合艺术,即&ldo;乐舞&rdo;。
这种&ldo;乐舞&rdo;的演出,需要很多人投入,协调运作。
其中规模大的,相当于现在的大型综艺晚会。
对于这样一种&ldo;乐&rdo;,墨子是反对的。
为什么呢?因为对劳动人民没好处。
在《非乐》篇,墨子说,劳动人民的忧患有三条,那就是&ldo;饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息&rdo;。
这是劳动人民最大的忧患(民之巨患也),可是&ldo;乐&rdo;却一点忙也帮不上。
墨子问:撞击洪钟,敲打鸣鼓,弹奏琴瑟,吹奏竽笙,手舞足蹈,载歌载舞,就能让老百姓有饭吃、有衣穿吗?不能。
就能实现天下大治,保证天下太平吗?也不能。
不但不能,还会添乱。
因为这种大型综艺晚会需要耗费大量的人力、物力、财力,而且耽误生产。
男人去做这件事,耽误种田。
女人去做这件事,耽误织布。
官员去做这件事,耽误治国。
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