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第九十七章 自古无有永生术姻缘庙中不老仙（第3页）

古往今来，从来没有医者著书立说，以解此症。”

晏青闻言一愣，就听此人自顾自的说道：“人老现童身，这是返还之相。

从医理上来说，是‘五气朝元’，‘气脉通络’，是大‘真鼎’的境界。

不，不对，大真鼎，也只是延缓衰老，不能返老还童……如果我能研究明白其中的病症原因，岂不是能够让所有人都长命百岁，返老还童了？”

这林郎中自言自语，浑然不知到自己说的话是多么的匪夷所思。

晏青摸了摸脑袋，见这林郎中自顾自的胡言乱语，禁不住问师子玄道：“道友，这人是不是脑袋有毛病，胡言乱语的在说什么？”

师子玄说道：“这应该是一位有大德心的医者。

听他所说，应该是想要从这姥姥童子身上，找出如何使人老还归童子身的原因。

以此从源头上消灭鼎炉枯朽之因。”

晏青一听，惊讶的看了此人一眼，说道：“这人是疯了吗？道家都只敢说传的是‘长生术’，也没说是‘永生术’，他要找到让鼎炉不朽的方法，这岂不是要人永生？这可能吗？”

师子玄想了想，说道：“从道理上来说，是可能的。”

晏青满脸怪异的看着他，说道：“道友，你在开玩笑嘛？”

师子玄说道：“当然不是开玩笑。

鼎炉不坏之法，又不是什么稀奇的事，道门正宗不说，一些外道修士，就有许多成功的。

你可不要小看世人的智慧，这算不上什么稀奇事。”

白忌也禁不住好奇道：“道长。

既然如此，为什么从来都没有听人说过有人长生不死？”

师子玄笑道：“有一句话说的好。

人命可改，天命难为。

我改一改，就说，人寿可改，天寿难成。”

白忌若有所悟的说道：“道长的意思是说，人身鼎炉的寿命，是可以更改的，但是老天定下的寿命，是谁也改变不了的？”

师子玄说道：“就是这个意思。

福禄寿，不是随便说说。

这是跟你祖辈所积祖德，你自身所积阴德阳德，息息相关。

举一个例子。

有的人，精食少食，多吃素食，少吃荤腥，每天卯时起床，子时之前就睡觉，平日不骄不躁，心清气和，深谙道家长寿养生之道，却偏偏年岁不大，突发了一场病，就撒手西去了。

而有的人，平日胡吃海喝，纵欲过度，心肝脾肺，没有一处完好，也不学养生之道，甚至药石都不吃，却偏偏寿元近百，寿尽而终。

这就是天寿所定，非人力可为。”

晏青呵呵一笑，说道：“道友，你这话要是被别人听到，不怕别人说你在做蛊惑人心之说，鼓吹天命论，忽视人定胜天之说？”

师子玄说道：“怕，怎么不怕？所以仙家佛菩萨，化身度人时，从来不敢说寿元之数，就是怕众生闻之生出断见，生了反感心，反做谤法，大造口业。

但你们二人都是根器深重之人，不做他说。

我也不用拐个弯跟你们说。”

看了那林郎中一眼，说道：“天寿不必说，人身鼎炉的好坏，的确要靠这些大德医者来调理。

说起来，我们修行人比起他们，可要惭愧多了，我们是先修己，再度人。