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儒学思想历史相当悠久,在发源地的大陆也历经过许多次变迁,有许多学派和教派。
不管是朱子学还是阳明学,如果支持任何一边,就不可能做什么研究了。
我国也是一样的。
山鹿素行(※山鹿素行(一六二二~一六八五),江户前期的儒学者、兵学者。
)和荻生徂徕(※荻生徂徕(一六六六~一七二八),江户中期的儒学者。
)不同。
战前所谓的忠君爱国思想,说起来也不过是这些变化的其中一种罢了,因此如果身为研究者,就不能采取一昧礼赞这些思想的态度。
」
「你说的应该是没错吧,可是就算不吹捧,也不会贬损吧?」
「有时候也必须提出批判性的发言,这些话对某些人来说听起来就像毁谤。
」
「嗳,是啊。
」青年笑着说,「另一方面,现今民主主义的社会里,当然也有仇视这类战前偏颇的道德教育的看法。
明治的新政府是为了让国体往他们希望的方向转换,才会把儒学做为政策道具,加以倡导:而既然是建立在这类意识形态上,不管是忠还是孝,多少都会与它的本义有些歧异,而儒学等同于皇国史观(※以国家神道为基础的一种历史观,认为日本是由万世一系的现人神‐‐天皇永远君临、无可匹敌的神国。
)、帝国主义这种不太正确的认识也就大肆横行了。
所以有些人会认为选择这种危险思想做为研究对象,本身就是不好的……而我两边都被说过。
」
柴说道,露出有些不自然的笑容。
原来如此。
我十分明白他的意思。
像我也一直认为《论语》《大学》《中庸》这些书本里面写的是教人赞颂君主、发誓忠诚的文句,并深信不疑。
或许其实不是。
仔细想想,我对儒学根本一窍不通。
明明什么都不懂,却自以为隐约明白。
‐‐伯爵也是。
由良昂允和他的父亲还有祖父,似乎都是儒学者。
我在完全不明白这些事的情况之下,而与由良往来,进行由良家的调查吗?
我望向柴。
「原来有这么多名堂啊。
不过这样的话,用不着那么警戒。
我不是公安出身,以前当的也不是特高警察(※即特别高等警察,高等警察的一种,负责处理思想犯罪、镇压社会运动等事务。
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