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“他是和春堂的会首,当然是要来见见我的。”
徐元佐理所当然道。
徐贺“哈”
一声,道:“好大的口气!
你知道和春堂是干嘛的么?”
“本以为是卖药的,没想到竟然是个堂会。”
徐元佐也不隐瞒。
刚才朱大户过来,自报家门,徐元佐的确当他是开药铺医馆的。
在他的理解中,自从张仲景之后,医院药铺不都叫某某堂么?
谁知道这个堂却跟他恩师何心隐的“萃合堂”
一样,是个民间自治组织。
朱元璋是小民出身,最知道地方上的情弊。
在所有活不下去的原因之中,胥吏差役的骚扰排在前列。
因为朝中大佬在制定国策税务的问题上,肯定不会杀鸡取卵,而是要给百姓留足生活生产资料,否则百姓饿了要造反,他们最为吃亏。
而地方胥吏都是些鼠辈,只有寸光,没有远见。
地方官员又都是外来户,三年考满就走,更关心自己的政绩考成。
如此一来,官吏相逼,百姓便生活在水火之中了。
鉴于此,英明伟大的洪武大帝便定了规矩,总结成一句话,便是脍炙人口的“皇权不下乡”
!
皇帝既然主动放弃了基层政权建设,而县官的控制权又出不了县城,那么更为广大的乡镇村落靠谁管呢?
这里不得不介绍一下大明的社会组织:
户是大明社会的基本细胞。
每一百一十户编为一里,由丁粮最多的十户担任里长,其余一百户则称为甲首。
各里中无力承担差役的鳏寡孤独人户,则带管于一百一十户之外,称为畸零户。
十名里长以十年为一个周期轮流应役,先后顺序根据丁粮多寡预先编排,每年由一名里长率领十名甲首应当差役,并负责“管摄一里之事”
。
地方上有甲十户的,名作“全图”
。
如果正好凑不够十户的,或是四五户,或是五六户,都名半图。
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