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由此可见,孔子主张士人和君子做官,就像现在的国企改革一样,是要解决两个问题:人往哪里去,钱从哪里来。
人往哪里去?往政界去。
钱从哪里来?从俸禄来。
所以必须做官。
为了做官,孔子曾经放言,说是如果有人用他来治国或者齐家,则&ldo;期月而已可也,三年有成&rdo;(《论语&iddot;子路》)。
期,音基。
从今年这个月到明年这个月,叫&ldo;期月&rdo;,也就是整整一年。
孔子的意思很清楚,只要让我做官,保证&ldo;一年初见成效,三年大获成功&rdo;,简直就像现在的某些医药广告。
孔子还为自己的学生做宣传。
据《论语&iddot;雍也》,有一次,鲁国大夫季康子向孔子征求意见,问他的学生谁可以出来做官。
季康子先问子路,再问子贡,再问冉有。
子路和子贡,前面说过了,这里简单介绍一下冉有。
冉有,名求,字子有,生于公元前522年,比孔子小二十九岁,&ldo;黄埔二期&rdo;的。
他也是孔子的重要学生,特点是行政能力强,还善于理财,最适合做财政部长。
孔子的回答,是他们三个都不成问题。
子路果敢决断(由也果),子贡通情达理(赐也达),冉求多才多艺(求也艺)。
从政治国,绰绰有余,做个官算得了什么呢(于从政乎何有)?可见,只要有机会,他不但推销自己,也推销学生。
好家伙,这就简直是&ldo;官迷心窍&rdo;了。
自己想做官,也主张学生做官,还认为读书的目的就是做官。
当年批判他&ldo;读书做官论&rdo;,不算冤枉。
那么,孔子是&ldo;官迷&rdo;吗?
二学而优则仕(5)
不是。
为什么呢?两个原因。
第一,孔子虽然很想从政,准备从政,急于从政,却并非见官就拜,是官就做。
孔子做官,是有原则、有底线的,这就是必须&ldo;邦有道&rdo;,也就是政治清明。
孔子说得很清楚:&ldo;邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。
&rdo;(《论语&iddot;宪问》)谷,就是官员的俸禄。
古代以谷米为俸禄,相当于现在的工资、薪水。
所以这话的意思就是:国家政治清明,可以出来做官。
国家政治黑暗,也做官领薪水,就可耻。
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