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第25章(第3页)

他的说法,竟是&ldo;予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣&rdo;(《孟子&iddot;告子下》)。

也就是说,我不屑于教你,那就是教你。

这话要是由现在的老师们说,学校里面还不炸了营?哈!

孟子才不在乎别人说他像什么,是什么,是不是好学者或者好老师。

实际上孟子也比孔子想得开。

孔子对自己的境遇,是有些牢骚的,孟子则不。

孟子曾经对一个名叫宋句践的人说:你喜欢游说各国君王吗?我告诉你游说的态度,那就是&ldo;人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣&rdo;。

什么意思呢?就是别人理解我们,开心;不理解,也开心。

为什么呢?因为君子以道德正义为乐(尊德乐义,则可以嚣嚣矣)。

所以,一个士人,穷途末路时不失去义(穷不失义),青云直上时不离开道(达不离道)。

能够做官,就泽惠于民;不能做官,就表率于民。

这就叫&ldo;穷则独善其身,达则兼善天下&rdo;(《孟子&iddot;尽心上》)。

这大约就是孔孟之别了:孔子宽厚谦和,孟子刚直不阿;孔子温文尔雅,孟子心直口快;孔子为人低调,孟子个性张扬。

所以,读孔如饮清泉,读孟如闻战鼓。

孔子温柔敦厚,春风化雨,润物细无声;孟子侠肝义胆,气势磅礴,一洗凡马空。

这样看,孟子更像墨子。

孟子与墨子有什么相同?在我看来,他们都是侠义之士。

当然,孟子这个&ldo;侠&rdo;,是&ldo;思想上&rdo;的,不是&ldo;组织上&rdo;的。

他的身份和立场,还是&ldo;儒&rdo;。

但他和墨子一样,都行侠仗义,反战爱民。

细微的差别,则是墨子行侠,孟子仗义;墨子反战,孟子爱民。

墨子的&ldo;行侠&rdo;,可以用一个故事来证明。

这故事大家都很熟悉,就是墨子救宋。

据《墨子&iddot;公输》,当时鲁国著名的工匠公输盘(也叫公输般、公输班、鲁班),为楚国制造了一种攻城的器械──云梯,楚人准备用来攻打宋国。

墨子听说后立即动身,走了十天十夜到达郢都(今湖北省荆州市),来见公输盘。

公输盘问,先生有何指教?墨子说,北方有人侮辱了在下,想借先生的力量杀了他。

公输盘不高兴,墨子说&ldo;请献十金&rdo;。

古时,二十两为一镒,一镒为一金,十金就是二百两。

公输盘更不高兴了,心想你怎么能买凶杀人?便说我恪守正义,从不随便杀人。

墨子说,先生既然从不杀人,那就好说了。

在下听说先生要帮助楚国攻打宋国,请问宋国有什么罪过?楚国多的是土地,少的是人民。

牺牲不足的(人民),去争夺多余的(土地),这不能算是聪明。

攻打无罪之国,不能算是仁慈。

懂得这个道理,却不据理力争,不能算是忠诚。

争辩了不能达到目的,不能算是坚强。

不杀个别人却杀很多人,不能算是明白事理。

公输盘没有话说。

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