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第15章(第3页)

孔子甚至还干过一些匪夷所思的事。

据《论语&iddot;阳货》,有一个名叫孺悲的人想见孔子。

孔子不见,让门房对他说自己病了。

可是,传话的人刚出门,孔子就&ldo;取瑟而歌,使之闻之&rdo;,也就是又奏瑟又唱歌,还故意让那人听到。

这意思就再清楚不过:我没病,好着呢!

就是不见你!

为什么不见,不清楚,反正是不给面子。

顺便说一句,孔子是很喜欢音乐,也会唱歌的。

《论语&iddot;述而》说,孔子和别人一起唱歌,如果唱得好(与人歌而善),就一定请那人再唱一遍,自己&ldo;而后和之&rdo;。

和,音贺。

这个&ldo;而后和之&rdo;是什么意思?是唱第二段?还是唱另一声部?我认为是伴唱。

比如《好汉歌》,第一句是:大河向东流哇,天上的星星参北斗哇!

这是独唱。

接下来是:嘿呵嘿呵参北斗哇,水里火里不回头哇!

这就是伴唱。

所谓&ldo;与人歌而善&rdo;,按照李零先生的翻译,就是&ldo;发现别人唱得好&rdo;。

和别人一起唱歌,发现别人唱得好,孔子就心甘情愿地做伴唱。

大家想想,孔子这人,是不是特可爱?

我们还可以说一件证明孔子可爱的事。

孔子有个学生叫言偃。

言偃,字子游,&ldo;黄埔三期&rdo;的,文学科,当过武城的宰。

子游做武城宰的时候,孔子曾经去参观或者视察。

据《论语&iddot;阳货》,孔子一到武城,就听到了&ldo;弦歌之声&rdo;。

孔子就笑了,说&ldo;割鸡焉用牛刀&rdo;。

这意思也很明白:巴掌大的地方,也用得着一本正经办教育,搞礼乐教化?子游说:学生听先生讲过,君子学习礼乐就有爱心,小人学习礼乐就听使唤(君子学道则爱人,小人学道则易使)。

孔子马上就改口说:同学们,阿偃的话是对的,我刚才是开玩笑。

孔子真是开玩笑吗?未必。

我们知道,武城是鲁国国都曲阜附近一个小邑,大约也就相当于我们现在一个乡。

子游在那里推行礼乐教化,多少有点小题大做。

所以孔子的&ldo;割鸡焉用牛刀&rdo;,就至少有点调侃。

但这事不能较真。

巴掌大的地方,那也是地方呀!

礼乐教化既然&ldo;放之四海而皆准&rdo;,你就不能说小地方用不着。

所以,子游一较真,孔子就不好再调侃,只好打哈哈,说&ldo;前言戏之耳&rdo;。

当时的神态,我想一定很好玩。

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