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第80章(第2页)

沸腾了的中原大地此时就是一部开动了的战争机器,赵王等人听到了它隆隆作响的庞大引擎。

孙秀是五斗米教徒,他代替赵王行使着大脑的功能,因此赵王的应急举措充满了道教徒的色彩。

赵王先派一个叫杨珍的亲信,全天候在宣帝司马懿的别庙里祈祷,请求老父亲在天保佑。

让人感到奇怪的是,宣帝最权威的牌位在太庙里供着,据说这才是皇帝死后的正式办公场所。

赵王为什么不去太庙祈祷呢?也许是因为太庙里还供着他两个哥哥司马师、司马昭,还有侄子司马炎,赵王也知道这三位先帝对他恨之入骨吧。

杨珍在宣帝别庙里收获颇丰,据说宣帝不止一次的显灵,安慰小儿子赵王少安勿躁,&ldo;某日当破贼&rdo;。

赵王听了很是欣慰,他还封了一个道士叫胡沃的为&ldo;太平将军&rdo;,每天在宫殿里开坛作法,杀敌于无形之中,杀敌于千里之外。

孙秀也没闲着,他在家里摆满香案,每天杀猪宰羊供奉各路神仙。

孙秀本人还亲自上阵,行&ldo;厌胜&rdo;之术,诅咒成都王、齐王军队溃散、身遭横祸。

当时洛阳城人心惶惶,不知所从。

孙秀偷偷派某个长得很仙风道骨的亲信,日夜兼程跑到洛阳西南的嵩山,诈称自己是昔日周灵王的太子仙人王乔下凡。

这位仙人在天上待得好好地,缘何下凡呢?仙人说,他是专程来安抚人心的。

仙人劝百姓们不要听从成都王、齐王这些乱臣贼子的惑众妖言,赵王的帝位牢固得很,赵王的国祚是要传承万代的。

光靠神仙也许骗不住朝臣百姓,于是孙秀就伪造了一份齐王的奏折。

奏折里齐王可怜兮兮地说:&ldo;不知何贼猝见攻围,臣懦弱不能自固,乞中军见救,庶得归死。

&rdo;

那意思就是说,所谓的齐王反赵王是子虚乌有的事,有一小撮别有用心的坏分子蒙蔽部分不明真相的群众,冲击了许昌地方政府,并且挟持齐王造反作乱。

齐王本人是立场很坚定的,很拥戴赵王政府的。

当时齐王的一兄一弟,东莱王司马蕤与北海王司马寔都在洛阳。

赵王把这兄弟俩抓起来,交付廷尉,想杀了他们。

这时赵王太子中庶子祖纳(就是那个日后中流击楫的民族英雄祖逖的哥哥),上书替他们求情,说了一通大道理。

祖纳旁博引证,从三代谈到秦汉,真正想说的其实是&ldo;罪不相反,恶止其身&rdo;八个字而已。

这种说教式的大道理其实很没有说服力的,但是出乎意料,赵王竟然刀下留情,饶过两人的性命。

兄弟俩死里逃生,与其说是因为祖纳的仗义直言,不如说是赵王想圆谎。

他刚刚假造奏折说齐王归顺伪朝廷,一转眼又杀了齐王的兄弟,这岂不是自打耳光?

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