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康德裔淡淡笑道:“不瞒赵兄,吾乃夏国人,见到这位姑娘,便动了桑梓之情。
春秋时鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。
夏国因循此法,吾解救这位阿绣姑娘,举手之劳便有,所谓解囊破费便没有了。”
赵行德称赞了一番夏国的善政后,二人便分手作别,康德裔将那阿绣带回浮海行,先写了张纸条,请左军巡衙门的刘巡史狠狠收拾那与市集地痞王二爷,然后问阿绣道:“那将你骗到汴梁来的书生家住哪里?吾这便派人去剜了他的心肝出来看看颜色。”
夏国河中地处在四战之地,周边皆是狄夷之族,百姓常习战斗,民风悍勇,最重报恩了仇,阿绣知道康德裔不是随口说笑,当即跪倒在地,口称恕罪,却怎么也不肯吐露那宋国书生的姓名,康德裔唯有叹了口气,暂且收留阿绣在身边做事,他手头俗务甚多,也渐渐将此事放下了。
在太学寻到陈东,赵行德将自己写好的十几张揭帖给陈东看。
陈东一边看,一边啧啧赞道:“别的不敢说,若论嬉笑怒骂皆成文章,太学士子三千,元直稳居第一。”
赵行德笑道:“可惜今科不考揭帖。”
陈东也笑着摇了摇头,二人一同到汴梁的街头巷尾,趁着街面上没有衙役、里正这些人物,快手快脚地贴好了三十多张,陈东带着赵行德前去一处店面狭小的书坊里领了十贯钱。
刚才康德裔救下阿绣的破费才不过4贯,赵行德看着手中的交子,正暗暗感慨才学就是钱财,忽然听陈东神秘地道:“还有个来钱的法子,恰逢今日,元直愿不愿同去?”
赵行德附耳过去,陈东详细说来。
原来此时风俗,大户人家做法事,或是礼佛敬香时,女眷要将绸缎丝线打成各种难解之极的结,亲自交给寺庙的高僧,而僧侣则要在限定的时间之前将这些丝结全部解完,结同音劫,取其消灾化劫之意。
贵妇小姐们闺阁无事,不知何时起,她们发现打结和解结其实是个颇有意思的对抗游戏,于是各种丝结开始繁复无比,难解得变态,以至于大相国寺的高僧不得不偷偷地找人代为解开那些已经让他们大犯嗔戒的丝结。
对于解结的高手,不但奉送有时裹在丝结里金瓜子小银锭之类的贵重物事,还根据解开丝结的难度大小和时限长短另外付给高低不等报酬。
“解个丝结而已,有这么难么?”
赵行德脸上带着怀疑的神色。
“青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,两者皆不毒,最毒妇人心。”
陈东颇为感慨地摇头道,“元直,你太不了解咱们汴梁的夫人小姐了,她们为了让锦结难解开,打结之前先用井水把丝线浸透,打好以后再晒干让死结缩水收紧,甚至有反复水浸又晒干三次以上的,非得让丝结缩水变得和一块石头相似,这还是最最普通的招数啊。”
他脸上带着曾经沧海的神情,显然是吃过不少苦头。
“有这么夸张么?”
赵行德心下暗道,将信将疑地随着陈东来到大相国寺。
这大相国寺乃是汴梁城中第一等繁盛之处,不光香客云集,更有所许多商贩傍依着大相国寺买卖什物,不但沿着大相国寺前面的汴河大街开店。
这天恰逢是四月八日佛诞,汴梁的十大禅院都有浴佛斋会,准备了煎香药糖水,称作“浴佛水”
,奉送给前来礼佛的香客。
是以还没有到大相国寺,远远的到处都是前来礼佛的香客。
各种商铺乘机大做买卖,除了商铺外,大相国寺内外摆满密密麻麻的地摊。
但凡日常所用之物,例如簟席、屏帏、洗漱之物、鞍辔、弓、剑、腊肉脯之类,无所不有。
靠近佛殿,则是蜜饯、赵文秀笔、潘各墨等精致文雅之物,而佛殿前的游廊,是寺庙里自产自销的摊点,专门买卖寺庙尼姑和仆妇制作的领抹、花朶、珠翠头面、幞头帽子、特髻冠子、绦线之类衣冠饰品,殿后的摊子上则摆着书籍、玩好、图画、及各地的特产和香药之类较为昂贵贵的物事。
最为夸张的是,傍依着相国寺,居然还有一间名为烧猪院的食店,以烧猪肉号称汴梁第一。
直令赵行德啧啧惊叹,这几近全民经商,不光禁军如此,连和尚也不能免俗。
陈东一边应付着不断向他推销各色商品的摊贩,一边对赵行德道:“早先这城中商铺尚且只能在坊中买卖,不准面向大街,后来达官显贵渐渐入不敷出,便听凭商人使钱,拆掉了坊墙,以至店铺街市到处都是,尽连佛寺也不能免俗。”
赵行德却听出他语气里一股酸酸的怨气,当初拆除坊墙之前,汴梁城的店铺和房价尚不贵,能够拆墙开店而又不被开封府拿问的都是些有门路的大官人,这批人在汴梁城的拆墙运动中赚足了银钱,当汴梁的店铺买卖彻底放开的时候,拆墙之后的汴梁的商铺价钱已经被炒到了十数倍之高,似陈东之父这类本分商户在汴梁根底不深的商人,也只有咬牙花大价钱接手店铺了。
近日来朝廷更以房价腾贵为名,开始对在汴梁买房置业施加多种限制,所谓物以稀为贵,此举更将汴梁的房价推到了一个天价。
以至于大相国寺的僧人都忍受不了阿堵物之诱惑,答允了一些和佛寺关系较好的商人在寺内开店,结果每年从这些商铺中抽取的钱物,居然达到了极为惊人的数目,而且凭借佛寺的特殊地位,还免纳捐税。
主持方丈食髓知味,一点一点的,居然将相国寺内外能够开店摆摊的地方全部利用起来,占地甚广的大相国寺几乎开辟成了汴梁最大的小商品市场。
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