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小姐姐大姐姐都回来了。
二哥陈护带儿子庆前来,二哥自从溧阳回来,一直在朱家坝农中当老师,离得不远;庆前可能是从城里过来,他是唯一到场的孙子辈,到时出丧要扛幡的。
母亲的几个干女儿也来帮着“哭丧”
。
第二天下午,王茂龙来领着鼠人和护哥,披麻戴孝,手拿“号竹棒”
——一根一尺来长的中间斫出斜口夹黄表情纸的青竹棒——作为“孝子”
,去队里各男劳力家跪请,出丧那天帮抬棺材。
这过程中当然还有向生产队、大队申请安葬地,借抬棺材的粗绳子、车杠等等准备工作。
借绳子、车杠等,丧事人家自己也不必去做,还是队里经事的人去帮着张罗。
记得第三天早上就出丧了,抬棺材的都来,按一定的老规矩做。
要孝子的头发挽了钉棺材钉啊,掼火盆啊,送葬回来到家不能回头啊,等等。
上面说鼠人和护哥做梦般、木偶般完成这过程,就是这样的事都没经历过,也没想到在这一年、这个季节、这一天发生了,要去这样子做。
完全听这些热心的、经事的人摆布。
当然这些人也不会怪鼠人和护哥不懂这些,谁家会做这方面的专业户呢!
按规矩,这些帮抬棺材的,下葬的、管事的,都得请吃中饭,给点红白大事的礼品类的东西。
记不得了,正常都应该有。
这时外面的哥姐寄钱都多,该花的花,没花完的,后来母亲还让鼠人退回去一些,弄得邮局的人都很惊异。
父亲去世后,鼠人还过了一段很难堪的学校生活。
不知母亲为什么一定要给他们几个做白鞋穿,而且是白族布的,白得刺眼。
整天穿着在校园里走,鼠人简直难受极了。
从心底里讲,他不愿意穿,但他内向,软弱,没有反抗意识和胆量,直穿到白鞋都泛了黄。
尤其在宿舍里,他睡上铺,上去后白鞋在下面放,胆小的同学夜里看了还害怕,要叫他把鞋放到床底下去。
好难堪啊!
政治影响肯定也有的,当DZ阶级的孝子贤孙,不是明摆着的嘛。
好在他当时一心学习,快毕业了,成绩还是靠考出来的噢!
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