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高利贷资本,一方面由于其高昂的利息,对小生产者必然会有冲击和破坏作用,另一方面,也应该看到,许多小农、小手工业者在一定程度上是通过借贷来实现其再生产的。
哲宗时期,浙西一带春夏之际,几乎家家“举债出息以事田作”
。
还有比如京师的花灯生产者也是靠借贷来购买生产资料进行生产的。
因此,高利贷资本对社会再生产也有一定的积极意义。
总的来说,金融是一把双刃剑,特别是信用业、金融业的创新式发展无疑是历代以来的巨大进步,这反映了我朝商品货币经济的高度繁荣,但也产生了一定的负面影响。
以纸币为例,纸币的出现符合社会发展的需要,使人们的经济生活变得更加便捷。
然而,纸币的发行必须遵循客观经济规律。
朝廷滥发纸币,致使纸币大幅贬值,引起了严重的通货膨胀,导致内部经济秩序濒临崩溃,社会矛盾进步激化。
以上为老臣个人总结,还望皇上指正!
说完便低头俯身拱手行礼!
对于大宋这家超级公司来说,如何搞钱是第一要务,历代董事长都是以搞钱为最高职业目标及公司愿景。
所以也就培养和孕育出了像王安石、苏辙、蔡京等这些敛财能手的总经理,变法派领袖王安石说:政事所以理财,理财乃所谓义也。
也就是说搞企业就是要搞钱,这是道义也是名正言顺的事情。
旧党中人苏辙也说:财者为国之命,而万事之本。
国之所以存亡,事之所以成败,常必由之。
苏辙则说的更加直接,钱财乃国家之命运所系,朝廷做任何事情都是需要钱,公司的生存和破产,朝廷推行的任何政策都离不开钱财的支持,所以搞政务第一要决就是如何搞钱。
想到这里我便对殿内众位大臣说道:朝廷就是一家企业,如何搞钱才是第一要务,没有钱我们那拿什么去强军,拿什么去做社会福利,拿什么去吃饭?所以,蔡太师刚才所言的高利贷、税收、飞钱业务等都是搞钱的手段,无可厚非。
朝廷就要像一个贪婪的大商人,要积极介人市场,与商贾分利。
瞬间殿内众多大臣石化住了,今日皇上这是怎么了?中邪了还是发烧了,竟然在内朝众多大臣的会议上,说的如此露骨和市井,跟之前的彬彬有礼根本就是判若二人。
一时间大家都彼此面面相觑,就连蔡京也是一头雾水,这皇上的葫芦里到底卖的啥药呢?对于王棣三人来说,一直高高在上的皇上竟然如此?跟之前想象中的高贵形象完全不一样。
就在众多大臣懵逼之时,执政兼尚书左丞张邦昌此时站了出来说道:启禀皇上,这,大宋乃大国也,有无穷不竭之货,反妒大商之分其利,宁使无用而积为朽壤,何哉!
我用鄙视的眼神看了看张邦昌回复道:张爱卿,朕问你几个问题?此言一出,连一向见怪不怪的张邦昌也蒙圈了,便连连行礼说道:请皇上尽管发问。
我便接着问道:要是朕停发张爱卿一年月奉,贵府还能天天锦衣玉食吗?要是朕让张爱卿每天蜗居于九平方的廉租房,张爱卿作何感想?要是每天让张爱卿步行来上班,张爱卿可愿意?张邦昌瞬间身躯发抖,在皇权至上的时代,皇上的话就是圣旨,吓的张邦昌连忙跪地磕头不止,口中还不忘念念到:请皇上怒罪,请皇上怒罪。
为了把众位大臣的观念改变过来,进一步提升重商的力度,便只好拿张邦昌开刀了,便怒视着张邦昌道:张爱卿也知道,要是没有钱,一位朝廷重臣的吃、住、行都根本没有办法克服,那朕请问,京师的百姓又如何度日,乡下的贫苦农民又该如何度日,朝廷要是不能给百姓好的生活条件,好的社会福利制度保障,那我们这些人就是历史的罪人,正所谓无奸不商,钱财乃是安身立命之物,与其放在重利自私的商贩手中,为何不能让朝廷来掌控这些钱,从而进一步改善民生,发展军事,强国保平安?张爱卿格局如此之小,轻视商贾之利,置国家和人民于不顾,为了惩罚其过失,特令张爱卿步行一个月来当班,而且不能迟到更早退,要是中途又车马接送,直接流放三千里。
顿时殿内一片鸦雀无声,原先大家都感觉震撼,现在简直是逆天的惊讶,这种对大臣的惩罚可谓是前无古人后无来者也,让一个大臣不行来上班,这不是要了老命吗,这皇上今天是咋了,统统不按朝廷的套路出牌。
但是对于刚才的惩罚,也是心有余悸,士可杀不可辱啊,这样简直比死还难受,这种惩罚真的是杀人还诛心呢。
众人便都面面相觑,二眼微眨。
此时蔡京算是反应过来了,虽然皇上话粗但是理还是在的,只不过换了一种表达方式,其目的还是一样,原来还担心自己的诸多经济政策会遭到新皇帝的清算,现在才发现原来新皇上跟自己一样有着强烈的搞钱**,虽然之前自己是被迫实现经济改制,为了满足老爷子的对钱财的需求,而现在不一样了,这个新皇帝骨子里就是生意人,其对朝廷如何搞钱,比起自己有过而无不及之,这才是老夫的知己啊。
想到这里便顺着我的胃口说道:启奏皇上,老臣继续禀报下矿治业的情况。
为了全面了解大宋的经济运行情况,我便点头示意蔡京继续说下去,蔡京在得到我的首肯后便继续说道:朝廷一直对于矿产有着浓厚的兴趣,毕竟挖出来的铜矿、银矿、金矿,都是非常诱人的财富。
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