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第十三章 晁衡 混唐朝文化圈的日本人(第1页)

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“中日恩怨两千年(全四册)(.shg.tw)”

第十三章

晁衡:混唐朝文化圈的日本人

吉备真备以一介地方土豪出身最后却位极人臣,成为了当时日本政坛的一个传说,再加上这本来也确实是一个有故事的男人,所以关于他的事迹,长期以来一直都是日本说书人的至爱。

其中有两个故事流传最广。

一个是吉备真备在回国的时候,带了一个精通音韵的唐朝少年袁晋卿回国,两人在日本一起搞起了日本话改革,并且还从汉字隶书的偏旁里受到启发,创造出了片假名。

这虽然是一个知名度很高,并且还被收入中国历史教科书的故事,但不得不说一句它不是真的。

片假名是历经数代日本人努力才被发明出来的文字,绝非吉备真备或是袁晋卿等一两个人就能搞定的,只不过吉备真备比较有名,在日本拥有很多鼻祖的帽子,所以也就将错就错再多送他一顶了。

另一个故事则说的是吉备真备还在长安留学的那会儿,因为学问好名声高,引来了一个慕名而至的唐朝人,把他关进了一栋小楼里要跟他决斗。

因为大家都是读书人,所以决斗也自然是文斗,具体的斗法是下围棋和对诗解诗。

并且事先有约,如果吉备真备两样都能赢的话,那么就放他走;如果赢不了,就一辈子待在楼里头。

吉备真备有点慌,因为他再能耐也没把握在围棋和汉诗的起源之地赢得一个敢以此为赛赌上自己性命的人。

事实也确实如此,两人先行的决斗是围棋,不过数招,吉备真备就落了下风。

就在这危急时刻,突然天降一灵魂,大声喊道:“吉备君莫怕我来助你。”

吉备真备当时就被吓得一愣,缓过劲来仔细一看,发现这灵魂原来是和自己同一期来长安留学的好朋友,再一看,发现居然还是生灵。

所谓生灵,就是人在活着的时候让灵魂出窍的招数,因为摆脱了肉体的灵魂具有很高的行动力,所以往往被一些能人异士所使用。

但同时也伴随着巨大的风险,因为一旦事后灵体无法合拢,那就真的翘辫子了。

由此可见这位朋友跟吉备真备的关系真的很铁,不然不会冒着变成孤魂野鬼的风险来舍命相救的。

在那个朋友的帮助下,吉备真备先是赢了唐朝人围棋,接着又在对诗解诗PK中大获全胜,之后,吉备真备说了一句我们常见的台词:“这下你能放我走了吧?”

但那个输急了的唐朝人不肯就此罢休,口称再来最后一场试炼,只要你能过了,我就放你走。

吉备真备一听是最后,于是便连连点头表示你放马过来,但一定要保证是最后啊。

唐朝人也点点头,说这真的是最后了。

说完,转身下楼然后紧闭大门,不再露面了。

他是想把吉备真备活活饿死在那栋楼里。

还是那个朋友再度横空出场,传吉备真备一秘术——日月封禁。

简单来讲就是把太阳和月亮封印起来,让大地陷入一片黑暗——你不放我那就等着世界灭亡吧。

唐朝人见状甘拜下风,只得乖乖地放出了吉备真备。

虽然这个故事是个传说,但登场人物却是真的在历史上存在过的,不仅存在,而且还相当有名,我指的是那个灵魂出窍的朋友。

他就是阿倍仲麻吕,同时还有一个非常响亮的中国名,叫晁衡。

前文提到过,当年吉备真备第二次入唐时主要想找的那个朋友,也是他。

如果说将无数大唐经典文化带回自己祖国的吉备真备让日本盛开了一朵朵文明之花,那么阿倍仲麻吕则用自己毕生的努力,让中日两国之间共同开出了一朵友谊之花。

阿倍仲麻吕,也叫安倍仲麻吕或叫安倍仲麿,古时候日语里“阿”

和“安”

是相通的。

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