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的象征。
传说当年佛祖在菩提树下,静坐了七天七夜,战胜了各种邪恶诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,终于获得大彻大悟,修炼成了大道,这也是众弟子前来瞻仰菩提古树的原由。
当林染围着菩提树转圈之时,也是在人群里看到一个熟悉的身影。
此时,那道身影正安静的坐在菩提树前,虔诚的祷告,也是直到林染走到其身前才反应过来。
“卿河,你这是干嘛呢?”
林染见卿河此时正盘着腿坐在菩提树下,又不断拾取菩提树下的枝叶揉成泥浆,滴在他的太古遗音上,也是不解的问道。
卿河被突然响起的声音吓了一跳,瞧见是林染才放下心来回答道。
“欸,你不知道,佛教之人相信菩提树凝聚着各种美德,它有能力使人实现愿望和解脱罪责,而这神树的树油乃是极为珍贵的琴弦润滑剂,只有这千年的菩提古树,我的太古遗音。”
林染听他这么一说也是微微一笑,也不打扰他,独自走到了别处。
弟子们在菩提树下也是说起这菩提树的事情。
“很多老人家说在树根浇上取一点点油,然后在倒进我们平日用的燃灯里,便有利于摆脱各种困境。”
“我听说在盛典的仪式上会使用菩提树的树皮,菩提树的叶子是吉利的,在一些特殊场合做装饰用。”
这时一位五台山的弟子也是说道。
“佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。
弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子,看谁做得好就传衣钵给谁。”
“这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了佛家的无为而作意境。
所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子身是菩提树,心为明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
“这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔。
是一种入世的心态,强调修行的作用。
而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,都说好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价。
因为他知道神秀还没有顿悟。”
“修行的人要保证在寺庙的范围内至少有一棵菩提树。
他们认为,在日出之前,贫困的阴影笼罩着菩提树。
因此,在日出前是禁止对菩提树祈祷的。
在他们的眼里,砍伐或毁坏菩提树就等同于谋杀了一个生命。”
就在林染听着大家说起这菩提树的故事时,忽然听见远方传来一阵打斗的声音。
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