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第九章 拜师（第1页）

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朱瞻基选择的不是一个师父而是两个这两位看起来都仙风鹤骨一派世外高人风范手下的手段还真符合世外高人的形象。

朱瞻基暗暗指给朱棣看了以后不一会儿就有人将他们两人的资料报了上来。

两人的年龄相差不大面白无须者叫一清子俗家名字叫钟和据说还是钟离权的直系后人。

钟离权是八仙中汉钟离的原型号云房唐末五代京兆咸阳人著名气功家传说为八一。

人称“汉钟离”

。

这个名字来源于杜甫“近闻韦氏妹远在汉钟离”

的诗句。

汉是指五代时刘嵩所建立的“后汉”

。

他因避战乱而入终南山修道后入蜀金堂道姑李真多授以《太乙刀圭火符诀》于是钟离权对内丹造诣极深著有《破迷正道歌》、《灵宝篇》、《指玄篇》、《肘后三成篇》等气功专著。

据传吕洞宾拜他为师五代气功家陈朴亦在蜀中青城山受道于钟离权。

当然许多故事都是以讹传讹并且神化了。

不过一清子他有一身好功夫倒是真的。

要不然也不能以俗家弟子的身份现在成为了青城派的供奉。

他练习的是祖传功夫钟离八一套功夫耍下来脸不红气不喘让朱瞻基这个识货的人知道他的厉害。

另一位则是连朱棣也认识的武当道士玄真道长他是武当派在京城的联络人跟朱棣还见过一次。

武当派就不用多说了张三丰那是武侠小说里面都耳熟能详的大人物在现实社会也牛的不行。

从朱元璋到朱棣无不对武当推崇有加南崖宫金顶不知道建成了没有朱瞻基还希望能有机会去看看。

他们都不是无门无派之人身世清白所以朱棣也就直接让人将他们叫了过来询问他们是否愿意给朱瞻基当师父。

朱瞻基原以为他们两个人还要争个高低却没有想到他们两个人竟然也是老熟人。

他们相互谦让了一番朱瞻基干脆地不给他们谦让的机会一起收在了身边。

至于他们的待遇朱瞻基根本没有谈朱棣自然不会亏待他们。

两个人不能住宫中朱棣将他们两人安排到了皇城太庙的后殿暂居每人还安排了两个小道士伺候。

他们不需要干别的每日下午到文渊阁朱瞻基习文的侧殿教习他一个时辰就是他们的工作。

这里距离宫城不远只需要经过左阙门左掖门左顺门就能进入文渊阁。

两个师父玄真来自武当属于正宗道家弟子。

武当深受皇家偏爱对朱瞻基自是尽心尽力他们还想借此机会让朱棣多给他们修几座道观。

一清子寄居青城家族有两大分支在渭南川中都是大家族。

一个世俗家族自然想要索求更多。

只要有所求朱瞻基自然就不怕他不会尽力毕竟这天下都是老朱家的。

论武力一清子稍强于玄真但是他对道家典故了解甚少经常还向玄真求教真经。