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金庸先生对笑傲江湖的解读（第2页）

——至于一般意义的隐士，基本要求是求个性的解放自由而不必事人。

我写武侠是想写人性，就像大多数一样。

这部通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。

影射性的并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻划人性，才有较长期的价值。

不顾一切的夺取权力，是古今中外政治生活的基本情况，过去几千年是这样，今后几千年恐怕仍会是这样。

任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。

林平之、向问天、方证大师、冲虑道人、定闲师太、莫大先生、余沧海等人也是政治人物。

这种形形色色的人物，每一个朝代中都有，大概在别的国家中也都有。

“千秋万载，一统江湖”

的口号，在六十年代时就写在书中了。

任我行因掌握大权而腐化，那是人性的普遍现象。

这些都不是书成后的增添或改作。

《笑傲江湖》在《明报》连载之时，西贡的中文报、越文报和法文报有二十一家同时连载。

南越国会中辩论之时，常有议员指责对方是“岳不群”

（伪君子）或“左冷禅”

（企图建立霸权者）。

大概由于当时南越政局动荡，一般人对政治斗争特别感到兴趣。

令狐冲是天生的“隐士”

，对权力没有兴趣。

盈盈也是“隐士”

，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。

她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。

惟一重要的只是爱情。

这个姑娘非常怕羞腼腆，但在爱情中，她是主动者。

令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上之时，是不得自由的。

只有到了青纱帐外的大路上，他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱。

本书结束时，盈盈伸手扣住令狐冲的手腕，叹道：“想不到我任