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而王立群在研究《昭明文选》和晋宋山水游记的行当里,全国名列前茅。
他提出的比较有影响的学术观点:其一,萧统《文选》是萧统根据当时流传的前代文学总集二次选编的选本。
因此,历史上流行极广的&ldo;昭明十学士&rdo;选编《文选》说不能成立。
其二,晋宋地记是中国山水文学早期最重要的代表,并由此影响到柳宗元的山水游记。
王立群的观点受到学术界比较普遍的认可。
复旦大学戴燕教授教研究生读《昭明文选》,就采用王立群的《〈文选〉成书研究》。
王立群一些文章发表在《文学评论》和《文学遗产》上。
这两个刊物在学科范围是所谓顶级刊物。
埋头苦干的王立群在河南大学成人物了。
全校发科研大奖,文科只有一位,王立群。
王立群还没上百家讲坛,就已是拿津贴不考评的教授。
王立群体味到了什么叫&ldo;一分耕耘一分收获&rdo;。
在高等学校,教授们研究的内容,就是他开选修课的内容,王立群开的主要选修课有:《文选》研究、《史记》研究。
我的授业恩师、语言学家殷孟伦先生说过一句很有哲理的话:&ldo;教书三年成白丁&rdo;。
什么意思?如果做教师的总教同一门课,但是对这门学问不做深入研究,你这个教师,就完蛋了,成白丁了。
王立群教《史记》几十遍。
是不是成了&ldo;白丁&rdo;了?大概不是。
他有研究《史记》的著作。
而教几十遍的课对于一位教授意味着什么?意味着熟能生巧。
熟能生巧的结果,是王立群给百家讲坛前来&ldo;海选&rdo;的解如光留下了这样的印象:能脱稿演讲、口若悬河、条理清晰、分析人物和事件生动精彩。
最终,一堂&ldo;鸿门宴&rdo;把王立群送上百家讲坛。
王立群体味到了什么叫&ldo;天道酬勤&rdo;。
高等学校讲究门户观念:你是重点大学的,我是非重点大学的;你是名牌大学的,我是普通大学的;你是部属大学的,我是省属大学的……壁垒森严,等级分明。
但是,到了百家讲坛,你是哪一级学校的,已经不再重要。
甚至你是哪级职称,都也不再重要。
纪连海不就是来自中学?最主要的是:你的选题是不是百家讲坛需要的?你的学术素养、你的演讲水平、你在观众跟前的亲和力,能不能为传统文化走向大众服务?能不能提高百家讲坛的收视率?
王立群如何被百家讲坛的&ldo;伯乐&rdo;通过&ldo;海选&rdo;发现,已被报纸炒得路人皆知。
当初到河南大学&ldo;海选&rdo;的是解如光、魏学来、郭巧红。
手里捧的是制片人万卫选主讲人的&ldo;三大要素&rdo;尚方剑:口头表达、学术修养、亲和力。
王立群靠他已经在河南大学讲过六七十遍的《鸿门宴》打动了这三个人。
王立群自己形容:他讲《鸿门宴》,闭着眼也能讲,关了灯也能把原文一段一段背下来。
王立群的讲述恰好跟万卫对主讲人的要求吻合。
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