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绝大多数清廉之士,最高的成就只到这个地步。
他们清,很清。
他们批评什么事情,都很深刻,都很中肯,很有道理。
但是让他一做,就很糟糕。
高尚之士谈天下事,谈得头头是道。
不过,天下事如果交给他们办,恐怕只要几个月就完蛋。
国家天下事,是要从人生经验中得来。
什么经验都没有,甚至连&ldo;一呼百诺&rdo;的权势经验都没有尝过,那就免谈了。
否则,自己站在上面叫一声:&ldo;拿茶来!&rdo;下面龙井、乌龙、香片、铁观音,统统都来了,不昏了头才怪,你往地上看一眼,皱皱眉头,觉得不对,等一会就扫得干干净净。
这个味道尝过没有?没有尝过,到时候就非昏倒不可。
头晕、血压高,再加上心脏病,哪里还能做事?一定要富贵功名都经历过了,还能保持平淡的本色,最了不起时是如此,起不了时还是如此;我还是我,这才有资格谈国家天下事。
不然去读读书好了。
至于批评尽管批评,因为知识分子批评都很刻骨,但本身最了不起的也只能做到清高。
严格说来普通一般的清高,也不过只是自私心的发展,不能做到&ldo;见危授命&rdo;,不能做到&ldo;见义勇为&rdo;。
所以古人的诗说:&ldo;仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。
&rdo;这也是从人生经验中体会得来,的确大半是如此。
屠狗辈就是古时杀猪杀狗的贫贱从业者,他们有时候很有侠义精神。
历史上的荆轲、高渐离这些人都是屠狗辈。
虽说是没有知识的人,但有时候这些人讲义气,讲了一句话,真的去做了;而知识越高的人,批评是批评,高调很会唱,真有困难时找他,不行。
讲到这里,想起一个湖南朋友,好几年以前,因事牵连坐了牢。
三个月后出来了,碰面时,问他有什么感想?他说三个月坐牢经验,有诗一首。
是特别体裁的吊脚诗,七个字一句,下面加三个字的注解。
他的诗是:&ldo;世态人情薄似纱‐‐真不差,自己跌倒自己爬‐‐莫靠拉;交了许多好朋友‐‐烟酒茶,一旦有事去找他‐‐不在家。
&rdo;我听了连声赞好。
这就和&ldo;负心多是读书人&rdo;一样,他是对这个&ldo;清&rdo;字反面作用的引伸;对社会的作用而言,就是这个道理。
所以孔子对于陈文子这种人的评论只给他一个&ldo;清&rdo;字。
总之,&ldo;水太清则无鱼,人太清则无福。
&rdo;这话很有道理。
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