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第227章 女人不生孩子就是缺德（第2页）

生不生，不再确定，变成了可以选择的问题。

正常情况下，女子及其丈夫或家人，都是希望她生的，但是在某些特定的生存环境中，女子及其丈夫或家人，不再强求，而是彼此商量着决定。

毕竟，生孩子的主体是女人，后代是从她体内繁衍而出的。

不可否认，生命的存在很大一部分是为了整个族群的继续存在，即繁衍后代。

但生命的存在，又不仅仅是为了繁衍后代，更多的是为了存在而存在，即存在的目的是为了本身，其它的只不过是存在附带的。

如果一个人自己存在都已经千辛万苦或者难以为继的话，她再去繁衍后代，是为了让自己继续或让后代经历同样的苦吗？生命的存在并不是为了吃苦，而是为了生活变得更美好，因此才有了不断的努力。

即便如此，人和人的命运也不同。

有的人拼尽一生的力气，也不过只能达到别人的起点。

在如此情况下，她们怎么会愿意选择繁衍，让后代跟着受罪，让自己的生活更加困苦呢？谁不愿意过上好日子呢？

但凡看得到希望，女人或其丈夫，都愿意生孩子的，一旦不愿意生，那必然是太多存在的问题或生存的环境，让她们不得不选择对存在的妥协，保证自己能够生存下去，生活得好，再去考虑繁衍后代的问题。

不生孩子固然对族群的繁衍会造成一定的问题，但是并非所有女人都不愿意生。

那些生活条件优渥的家庭还是会生的，而且只要条件允许，她们生的小孩往往不止一个，因为她们有条件让后代生活得好。

为什么有人会说，女人不生孩子就是缺德呢？主要是因为普通人不愿意生了，也就是社会底层和中间层选择“躺平”

，不愿意让后代跟着受罪，便不生后代。

如此为了存在而存在，又有什么错，怎么就缺德了呢？

主要是一旦底层和中间层断绝了，那谁服侍和伺候高高在上的人呢？于是，便有了女人不生孩子就是缺德的说法。

归根结底，生孩子是自己的事。

生不生，生几个，都不能盲目，要根据自己的条件去决定。

如果硬要把不生孩子的责任推到女人身上，那就要追本溯源，到底是谁让女人及其家庭不敢生？生命本应该是平等的，但存在的本身就不平等了，而且差距越来越大，阶层越来越牢固，让人看不到希望。

真正缺德的不是不愿意生的女人，而是导致普通家庭不敢生的环境和生存条件。

是谁让普通家庭的生活难以为继？是谁让本该平等的权利有了天壤之别？缺德的是造成这些的人，而不是不愿意生孩子的家庭。