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第43章（第2页）

《相手板要決》一卷。

这里的手板不是指的手掌，而是指笏板，即大臣见国君时手持的用以记录国君口头命令或旨意的狭长木板。

这是根据手板的长短、宽窄、厚薄、形状、质地、纹理等来预卜吉凶、富贵的方法，据说出于汉朝萧何。

根据江苏丹阳《开沙萧氏族谱》，萧吉应为萧何的第二十八世孙，这也算是家学渊源了。

当然，萧吉如果生活在今天，或许他还会弄出一部《相手机要決》来。

《宅经》八卷（《旧唐书》作《五姓宅经》二卷，《新唐书》作《五姓宅经》二十卷），讲阳宅风水的。

根据《新旧唐书》的记载，它应该是一部将姓氏五音（宫、商、角jué、徵zhi、羽）属性与风水相结合的著作。

姓氏音律在现世的风水实践中已极少应用了。

《葬经》六卷，讲阴宅风水。

《乐谱》二十卷，讨论音律学问题。

这大概也算是萧吉的家学渊源，他二大爷梁武帝就曾著《乐社大义》十卷、《乐论》三卷。

《帝王养生方》二卷，广大人民群众最喜闻乐见的养生保健类书籍，名字起得也够霸气。

当然书名也不完全是炒作的噱头，他二大爷梁武帝一气活了八十六岁，如果不是被侯景困死台城，估计都能成为中国历史上最长寿的帝王。

此外还有《太一立成》一卷（估计是三式中太乙术的著作），《洪范五行消息诀》一卷。

这些书虽然都已经佚失了，但通过书名，我们不难得出一个结论：萧吉绝对算得上一位地摊级的畅销书作家。

3．萧吉23：释梦

除了术数，萧吉还潜心于佛学。

这也是萧家的传统，梁武帝萧衍是历史上著名的崇佛皇帝。

据《开元释教录》、《历代三宝记》和《续高僧传》等佛教典籍记载，箫吉曾笔受《金色仙人问经》、《大乘同性经》及《十一面观世音神咒经》等几部佛经。

其中《十一面观世音神咒经》及《大乘同性经》都保存了下来。

《大平广记》中还记载了一个萧吉解梦的故事。

解梦一术也是由来已久。

西晋时，战国魏墓被汲郡人不准所盗，墓中发现竹书数十车，其中就包括卜梦材料。

话说在大业年间，有个人梦见凤凰集于手上。

醒来后他不禁窃喜，这一定是什么大吉大利的征兆，于是便去找萧吉解梦。

没想到，满怀希望的他只等来萧吉劈头盖脸的一句：&ldo;此乃极不祥之梦也……&rdo;。

此人勃然大怒，还没等萧吉把话讲完，便拍桌子大骂萧吉&ldo;老年痴呆，胡说八道&rdo;，在地上&ldo;呸呸呸&rdo;连吐几口唾沫后，甩袖子扬长而去