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虞知府正要发作,忽然想到一个疑点。
于是反复研究这块石头上的字迹,确认不是新刻的。
再问当地的士绅耆老才知道,这块地面原来是一位四百年前先贤的旧居,唤作安乐窝。
两个农民会为争一块毫不值钱的石头鬼使神差般地闹上公堂,让人不禁感慨冥冥之间的天意安排。
在确信石头是这位先贤对自己预言式的嘱托后,虞知府不敢怠慢,马上发动当地士绅在此石发现处为这位先贤修建了一所祠堂。
那这位先贤究竟是何许人呢?
他就是本文的主人公,开创宋朝理学的儒学五子之一‐邵雍。
邵雍字尧夫,他生于北宋真宗大中祥符四年(公元1011年),死于宋神宗熙宁十年(公元1077年)。
死后朝廷追赠谥号康节,所以后世多尊称之为邵康节先生。
2.邵雍02:游学
北宋真宗大中祥符四年(公元1011年),范阳(今河北涿州市)大邵村,寒儒邵古怀孕的夫人李氏正病卧在床,神形憔悴。
邵古不敢怠慢,为她延医诊疗,并按医嘱亲自煎药护理。
邵古一边在忙前跑后地服侍李氏,一边有一搭没一搭地听她在那里唠叨昨夜的奇怪梦境。
在梦里,李氏看见了卧室门外有一左一右两株木瓜,左边一株已经结果,而右边的却已枯萎。
作为一个儒者,邵古一向对怪力乱神之事嗤之以鼻。
他觉得李氏越来越神神道道。
之前,李氏曾梦见过一位神人让她饮下一杯汤羹,并告诉她&ldo;当生佳儿&rdo;。
这倒还罢了,受孕前几天,李氏曾与自己一同进山,在云雾间恍惚看见了一头大黑猿。
邵古认为是李氏眼花,而李氏坚持认为就是因为当时心有所感,所以回家后才有了身孕。
反复回味着这个梦境,邵古突然间若有所悟。
只见他大叫一声,冲进厨房,把正在煎煮的药汤全部倒掉了。
在该年的十二月十五日戌时,李夫人产下了一对龙凤胎。
男孩便是后来的邵雍,而女孩却胎死腹中!
女儿没能活下来一直是李氏心头的一块阴影。
十余年后,李氏梦见这个女儿向她哭诉抱怨‐‐因为父母大人的疏忽失察,自己还未出生便被庸医的毒药害杀了。
她的哥哥邵雍却是这么幸运,由于及时停药而存活下来。
李氏只能感慨:这一切都是命运的安排。
又过去了十余年后,李氏梦见这个女儿终于得以转生。
卧室门口的木瓜居然代表了孕妇腹中的胎儿,现代的读者会觉得百思不得其解。
但这就是古代易学家的一种联想式的思维方式,饱读诗书的邵古自然能明白其中的道理。
男左女右,右边的木瓜就代表了双胞胎中的女儿。
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