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第八十三章 以谁为主（第2页）

古代的百姓衣食难以饱暖，只能把精神寄托在宗教当中。

而历代的农民起义，背后也都有宗教作为依托。

比如说张角的黄巾起义，洪秀全的金田起义，义和团……只有利用神灵的名义起义，才能让义军万众一心，舍生忘死的拼命。

信仰的力量，早就被古人玩的炉火纯青。

而明教的影响更深，北宋方腊起义依托明教，元末韩山童利用的白莲教就脱胎与明教，天下共主小明王，实则是明教教主，。

朱元章当时是小明王手下，也是明教的一员。

因为深知明教的影响力，所以他一上台就立刻下诏镇压明教，明教转为地下，信仰者多是此前义军。

“西南背靠吐蕃，吐谷浑，北方还有前元统帅王宝宝的旧部。

而最近朱元章还调走了十万大军远征高丽，派汤和渡海捕大鱼……”

关先生道，“因此他没有太多的兵力肃清西南，我等更有可乘之机。

大明初建，他还要鼓励农耕，还要赈灾。”

“朱元章居然派水师统帅出海捕鱼，真是昏庸啊！”

大刀敖感叹道，“看来我们的确没必要杀那人，胁迫他辅助我们，经略西南才是上策。”

……

“像那人那种惊世大才，杀了会遭天谴的。”

关先生道，“我们此次的主要目标就是陆家村那人，抓住他之后还可以用他做饵，诱朱元章上钩。”

“听说朱元章经常到陆家村去向那人请教国事，而我们可以在陆家村守株待兔。

如果朱元章一死，到时候必定天下大乱。

到时候我们就可以带着那人远遁西南，以西南为腹地，图谋天下也未必不可能。

就算朱元章不上钩，抓住那人也是巨大收获。”

“可小明王已死，我们在西南以谁为主？”

大刀敖问道。

“老主公韩山童还有一个女儿，已经被我找到。”

关先生在大刀敖耳边低声说道。

古代的义军首领，但凡掌握了点权势，都会搞个三妻四妾，自己先享受起来。

洪秀全定都天京之后立刻充实后宫，有一千多个老婆……想找个私生子私生女，不是什么难事。

“可她是女的啊。”

大刀敖道。

“女的可以女扮男装嘛，反正她也只是偶尔露露面。”

关先生道，“或者我们干脆培植一个女帝出来，武则天不是也能当皇帝吗？”

“而且明教源于波斯，波斯明教本就以圣女为尊。

圣女临朝，更能让天下信众信服。

我们可以说她既是圣女，又是白莲圣母转世。”

还有一点他没有说出来，奉女子为主，更好掌控。

“有道理！”

大刀敖神情一凝，道，“关先生真不愧是义军中的小诸葛啊！”

“王将军，据探子传来的消息，陆家村附近也有大批锦衣卫把守，几乎把那里围的水泄不通。

我们这几个人，恐怕是冲不进去。”

人群中有人说道。