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怪不得李直这么轻蔑,不过我倒奇怪牵召为何如此谦卑,怎么说,他也究竟比李直官秩要高,何必在李直面前低声下气。
这种情况可不许在我这里发生,不管李直这个人多强横,我都要慢慢地把郡兵的指挥权夺过来,慢慢地让他知道,我才是交州真正的主君。
这时场上发出一阵欢呼声,原来是一个年轻的郡吏十二箭射中了十一箭鹄的,正举弓向周围示意。
李直抚须笑道:&ldo;太守君,令郎箭术可是越发进步了。
&rdo;牵召也笑:&ldo;这点微末小技,可不敢和都尉君的射士相比。
&rdo;又对我解释道:&ldo;那位是犬子牵不疑,平日里也只爱好射箭,不好读书。
&rdo;他转头对着儿子叫道:&ldo;不疑,快来拜见新任的刺史君。
&rdo;
那年轻人将弓扔下,到阶前来施礼,他长得面如美玉,确实仪表堂堂。
我夸赞了他几句,慰勉一番,他高兴地退下了。
射箭比赛结束,我开始宣布给超过合格要求的士卒都记上一定的劳绩。
之后,又给新增的七十岁老者颁赐了鸠杖,这些鸠杖是年初苍梧郡就向朝廷申请的,经过细致审核,按照苍梧郡提供的名单,皇帝下诏有选择地颁赐给一些德高望重的七十以上的老人。
有幸获得这种鸠杖的人,每年节日期间,将获得县廷例行发放的肉酒,这倒在其次,最重要的是,这些老人从此之后,就可以直接闯入县廷甚至郡府,和县令和太守平等对话。
除了谋反之类的死罪以外,官吏和百姓不得以任何原因侮辱殴打持有鸠杖的老人,否则判处弃市。
无怪乎得到我颁赐鸠杖的老人,个个神气活现兼如释重负,他们的家人也不能不对他平增一些尊敬,这种尊敬,或者就是大汉帝国的&ldo;孝道&rdo;罢。
我出自乡鄙,知道&ldo;孝&rdo;这种东西,虽然叫得好听,但在贫苦百姓之间,实际上知之而不能行之,一个儿子在老父面前摔摔打打,勃然作色,那是经常的事,碰到这种情况又能如何?去县廷告儿子忤逆,固然也能奏效,县廷将他的儿子判处徒刑,那就更加无人供给他吃喝了。
况且邻里也会指责他不慈。
所以多数老人除了忍气吞声苟活下去,几乎没有别的办法。
但如果这个老人有了鸠杖,情况就会不同,他陡然变成了有权力和县令对抗的人,税赋少交一点,县廷也不敢逼迫,何况年节还有酒肉颁赐,在这种情况下,孝顺这个老人,让他最大限度地活着,就能给整个家族带来最大限度的利益。
人世间,有什么事是不带任何功利的,我不知道。
八笙歌忆绸缪
继而又举行了乡饮酒礼的活动,说实话,这点实在有点出乎我意外,没想到在偏僻的广信,乡饮酒礼的奏乐仪式也能得到如此循规蹈矩地践行。
四个过程包括&ldo;升歌&rdo;&ldo;笙奏&rdo;&ldo;间歌&rdo;&ldo;合乐&rdo;,可谓一丝不苟。
我目睹几个乐工从西阶走到堂上,随即瑟声响起,乐工开始唱《鹿鸣》:
〖呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。
人之好我,示我周行。
〗
曲调和我在洛阳听过的略有不同,浑厚敦朴,似乎有西京之风,堂上的瑟工和堂下的笙钟等乐师,个个肤色皴黑,手指骨节粗大,像极了地里的老农,真难以想象,如此典雅的乐曲竟出自他们粗蠢的指下。
我忍不住悄悄问牵召,请教这些乐工的由来。
他说:&ldo;使君有所不知,他们的祖先都是武皇帝时期徙居岭南七郡的中原人,其中不乏犯罪遭贬的世家大族,精通西京仪典,三代的礼乐文明,在他们家族,一向是世代相传的。
&rdo;
原来如此。
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