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第2章（第1页）

对幸福的理解，西方哲学史上主要分两大派。

一派认为幸福就是快乐，这派被称为快乐主义，比如古希腊的伊壁鸠鲁，一直到近代英国的经验论者休谟、约翰&iddot;穆勒、亚当&iddot;斯密这些人，他们基本上认为幸福就是快乐。

还有一派认为幸福就是精神上的完善，或者道德上的完善，在古希腊以苏格拉底、柏拉图为代表，后来主要是德国的一些哲学家，最典型的是康德。

不管这两派有什么不同的意见，我觉得有一点是共同的，就是他们都更重视精神，包括快乐主义那一派，也是更重视精神上的快乐，认为这是幸福更重要的方面，而完善论者也都承认完善本身伴随着精神上的快乐。

那么，也许可以简单地把幸福归结为快乐，不过对这个快乐要进行分析。

快乐要成其为幸福，我认为必须符合两个条件。

第一，这个快乐必须是丰富的、多层次的，其中包含了高层次的快乐。

如果只是单一的、低层次的快乐，例如只是肉体欲望的满足，就不能称作幸福。

第二，这个快乐还必须是长久的、可持续的，它有生长的能力，快乐本身能生成更多的快乐。

如果只图眼前的快乐，实际上埋下了今后痛苦的种子，当然也不能称作幸福。

那么，什么快乐符合这两个条件呢?我觉得有两种快乐，一个是生命的快乐，一个是精神的快乐。

我们想一想，老天把我们造就为人，我们身上最宝贵的东西是什么?无非就是这两样东西。

首先是生命，这是最基本的价值，没有生命其他就谈不上。

其次，人比其他生命高的地方，就在于人是有精神的。

要说快乐，生命的快乐就是深层次的快乐，精神的快乐就是高层次的快乐。

所以，快乐的源泉其实就在人自己身上，你真正感到幸福的时候，其实是把人身上这两样最宝贵的东西开发出来了，实现出来了，你去享受它们了。

你真正具备了健康的生命和优秀的精神，你自己身上就有了用之不竭的快乐的源泉，你的快乐是可以不断生长的，你的幸福是有保障的。

我今天讲幸福的问题，主要就从这两个方面来讲。

一、生命的快乐

先说生命的快乐。

我们每一个人，上帝给了我们这一个生命，我们只有这一次机会，我认为我们应该享受生命。

苦行主义把生命的快乐看作低级的快乐，我认为是大错特错的。

但是我发现，真正懂得享受生命的人并不多，人们往往把满足生命本身的需要和满足物质欲望等同起来了，其实这是两回事。

现在社会上把金钱看得很重要，好多人把全部精力用来挣钱，挣了钱就花钱，全部生活由挣钱和花钱组成，以为这就是快乐。

其实，物质的欲望是社会刺激出来的，并不是生命本身带来的。

一个人的生存当然需要有物质条件，要有钱，在这个社会里你没有钱就会很可怜，所以不妨让自己有钱一些。

但是，生命有它本身的一些需要，它们的满足给人带来的快乐是最大的，而这其实并不需要有很多的物质、很多的钱。

有一些需要，可以说是生命骨子里的东西，是生命古老又永恒的需要。

比如健康，享受生命最基本的一个方面是享受健康。

你看那个古希腊哲学家伊壁鸠鲁，他讲幸福就是快乐，他给快乐下的定义是什么?他说快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰，也就是说，你有一个健康的身体，一颗宁静的灵魂，你就是快乐的，你就是一个幸福的人。

我特别欣赏托尔斯泰的一句话，他说真正的物质幸福不是金钱，从物质角度来看什么是幸福，那也不是金钱，是什么呢?他说对个人来说是健康，对人类来说是和平。

这个道理其实很简单，如果没有健康，你金钱再多有什么用。

现在有些人为了挣钱，累出一身病，英年早逝，值得吗?

人是自然之子，和自然交融，享受大自然，享受阳光、空气，这也是满足生命本身的需要，给人以莫大的快乐。

关于这一点，我就不多说了。

生命的快乐还有一个方面，就是所谓天伦之乐，爱情、亲情、家庭，这是人生非常重要的价值。