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第90章 儒墨道三家争辩(第1页)

惠盎又问:“道既然是万物的本源,为什么要创造出来一个充满苦难的人间?为什么它要制造出瘟疫这种灾难来毁灭人类?”

庄周道:“惠盎兄,若是你做梦梦到自己在经历一场瘟疫,请问你真的有在经历瘟疫吗?你梦到很多人因为瘟疫死去,请问真的有人死去吗?你梦到自己的亲人朋友因为瘟疫而受苦,请问你的亲人朋友真的在受苦吗?”

“你的意思是说……人生只是一场梦?”

惠盎很惊讶。

庄周点了点头,“没错,人生就是一场梦,一场很长很长的梦。

很多人都无法接受这一点,所以才会被梦中事物所束缚,因此而受苦。”

惠盎惊讶得目瞪口呆,“庄兄弟,你的这个观点实在是太新奇了,这看起来如此真实的人生,真的只是一场梦?如此说来,我们是不是不用管梦中事物,任由他们自生自灭。”

庄周回答:“若是惠盎兄能够听任万物自生自灭,不受任何外物所牵绊,那当然是最好的。

这其实就是通往自由和快乐的方法。”

惠施一边驾着车,一边问:“庄老弟,人本来是无情的吗?”

庄周回答:“是的。”

惠施又问:“人若是无情,又岂能称为人?”

庄周回答:“道给予人容貌,天给予人形体,又岂能不称为人?”

惠施再问:“既然称为人,又焉能无情?”

庄周回道:“这不是我说的无情。

我所说的无情,是指人不因好恶之情而损伤自己的本性,常常顺应自然而活而不刻意奉养生命。”

惠施问:“不刻意奉养生命,如何能保证自身生存下去?”

庄周回答:“道给予人容貌,天给予人形体,不因好恶之情而损伤自己的本性,常常顺应自然而活,这就是最好的养生之道,又何须刻意去奉养生命?你驰骋自己的心神在外,不断地消耗自己的精气。

天赋予你形体,你却喜爱追逐名利,以坚白之论和人争论不休。

你这样做非但没有奉养生命,反而还损耗了自己的生命。”

被庄周这么一说,惠施哑言了。

惠盎问道:“庄兄弟,这么说来,人想要成道,必须得做到无情不可了?”

庄周点了点头,“没错,人必须得做到无情方可成道。

我们人都是有感情的动物,我们活在世间,与亲人朋友建立了紧密的联系,这致使我们做不到无情。

人若做不到无情,便不可能感受到自由和快乐,也就无法明白道之玄妙了。”

惠盎感慨,“那真是太难了!

世间真的有人能够做到没有好恶之情吗?”

庄周道:“这确实很难,哪怕是修行了三个月的我也依然做不到无情。

但我相信,只要愿意下苦工,再难的事情也可以办成。

无情并不是做一个没有感情的人,我们依然可以关心他人,爱护他人,不同的是,我们不把人生所发生的一切当真,只是看着它们来来去去,既不贪恋也不厌恶,既不相迎也不相送。”

“原来如此!”

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