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何复朝夕见古代篇考据或杂谈骨虐（第1页）

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&esp;&esp;郗道茂和谢道韫

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&esp;&esp;郗，古音chi。

现代人读起来大概会觉得不那么动听，但在古代，“郗”

与“絺”

同音，有“絺绣”

二字，意为贵族衣饰上的精美刺绣，和“锦绣”

一样，常用于形容文采，在古人看来，这大概也是个稀少美好的姓吧。

&esp;&esp;中国历史上留存下来最早的婚书，便是王羲之所写的《与郗家论婚书》，王羲之在这封给妻弟的信中写道，“承公贤女，淑质直亮，确懿纯美”

，这些堆迭起来的形容词，每一个都写得极美极用心，和他在前文写自己儿子“咄咄逼人”

的书体风格差异较大。

&esp;&esp;咄咄逼人，在魏晋也算得上正面词汇，清谈的时候咄咄逼人很有用。

&esp;&esp;搞笑的是，能证明王献之清谈水平的事迹不那么多，反倒是有次他和人谈议，词亏理屈。

谢道韫正好在，说她可替小郎解围，替他辩得对方哑口无言。

&esp;&esp;谢道韫估计是看不上哪个男人的，如果她夸谢家男人，大抵是为了骂王家男人。

如果她骂谢家男人，那就是真心想骂人。

&esp;&esp;不知她和郗道茂的关系会是如何，但除去家族间的矛盾，她俩感情至少不坏。

谢道韫或许直言快语，但郗道茂也有正直信实的佳誉。

&esp;&esp;同时，要知道王献之这人性格有够差劲，郗道茂没理由能忍下王献之这么多年，却不和时常来往的兄嫂谢道韫交好。

且二人皆是多思之人，出自有学问传承的大家，应多有话题可聊。

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&esp;&esp;惟忆与郗家离婚

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&esp;&esp;《世说新语》将王献之死前剖白自己后悔离婚这桩事，放在德行篇第叁十九。

&esp;&esp;这个位置其实是很值得玩味的，要知道他这件事没什么德行。

&esp;&esp;德行篇第叁十八说的是范宣，提到范宣为人清廉，有人送他百匹绢布他不收，送礼人逐步减半匹数，一直减到一匹，他也不收。

直到送礼人和范宣同车，撕下两丈绢给他，并劝说，人总不能让自己的妻子没裤子穿吧。