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庄周回答:“是的,若你们能够做到包容、理解、接纳,允许一切对立面同时存在,那你们就等于处在道中了。”
庄依依问:“爹爹,如果允许一切对立面存在,那世间还存在着好坏对错之分吗?”
庄周回答:“好与坏,对与错皆不过是人的主观看法,并非事物的本质。
同样一件事,有人认为是对的,也有人认为是错的,那这件事到底是对的还是错的呢?假使我与你辩论,你胜了我,我没有胜过你,你就真的对吗?我就真的错吗?我胜了你,我就真的对吗?你就真的错吗?一定有一个人对,一个人错吗?或者两人都对,两人都错?我与你都无从得知。
人们向来固执己见,我们又能让谁做出正确的裁判呢?假如让与你观点相同的人来裁判,既然与你观点相同,又怎么能够做出公平的裁判?让与我观点相同的人来裁判,既然与我观点相同,又怎么能裁判?让观点与我们都不同的人来裁判,既然与我们观点都不同,又如何能够裁判?不同的观点相互对立,其实它们之间没有什么好争辩的。
用自然的分际来调和它们,顺应无穷的变化,如此便行了。”
庄依依挠了挠脑袋,皱起眉头,“爹爹,你说的话实在太深奥了,依依无法明白。”
庄周朝庄依依笑了笑,“等依依长大一些就会明白了。”
“爹,我们说话这么大声,把鱼都给吓跑了。”
庄元道。
庄周无谓地说道:“跑就跑吧,我钓的并不是鱼,而是逍遥。”
“逍遥?”
庄元愣了愣,很快便会了意,“元儿明白了,爹享受的并不是钓上鱼的乐趣,而是享受钓鱼悠然自在的过程。”
庄周看向庄元,脸上露出欣慰的笑容,“看来元儿已经懂得爹的心了。
是的,爹并不在乎能不能钓上鱼,爹只是享受钓鱼悠然自在的过程。
道赋予我们生命,是让我们来感受生命的美好,而不是让我们为了名利而奔波,弄得身心俱疲。
快乐其实很简单,不一定非要物质富裕才能获得快乐,心灵富裕也一样能够获得快乐啊!”
庄元问:“人既不能缺少物质,也不能缺少精神,两者互为阴阳,对吧?”
庄周回答:“嗯,我们道家从来没有说物质是不好的东西,我们只是劝人不要过分地追逐物质,切莫因为追逐物质享受而忽略了精神的成长。
身与心本是一体,我们既不能忽略身的健康,也不能忽略心的健康,唯有让身心都处在健康的状态,才算是处在道中。
很多人都以为我们道家在排斥外物,其实不是这样的。
我们并不是排斥外物,只是让人不要过分地追逐外物。
人都依赖外物而生,又怎么能够离开外物呢?但即便外物很重要,我们也不能忽视精神的成长。
身即是命,心即是性,性命互为阴阳,两者缺一不可。
我们道家讲究性命双修,只修命不修性不行,只修命不修性亦不行。
唯有性命兼修,神气才能打成一片,化为不死不生之谷神。”
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