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庄周无奈地笑了笑,“你们每个人都说道家思想是消极避世的思想,可是你们真的了解道家吗?道家倡导的无为并不是指不作为,而是指不妄为,也就是无为而为。
你们以为道家讲无为就是在消极避世,其实是大大的误解。”
“哦?”
戴默甚是好奇,又问:“那什么是无为而为?”
庄周回道:“放空自己的心神,远离世俗的纷争,去除好恶之情,不执着于得失,宠辱不惊,和光同尘,在一切作为中守住本性,此即是无为而为。”
戴默感慨,“如此说来,要做到无为而为会不会太难了?世间真的有人能够做得到吗?”
庄周道:“这个说“难”
的声音不过是你妄心的声音,并不是你真心的声音,真心从来不会说难。
功夫深了,滴水也能够穿石,铁杵亦能磨成针,再难的事情也可以做成。
修道亦是如此,心不诚,志不坚,总是贪恋外物,不愿放下的人自然会觉得难。
若是心足够诚,志足够坚,能舍弃一切外物一心向道,修道又有何难?”
戴默不解,“可是,人活在世间岂能舍弃一切外物,没有外物又如何能够生存下去?”
庄周笑了笑,“殿下理解错在下的意思了。
舍弃一切外物只是说不过分注重外物,能够吃得饱穿的暖就行了,并不是说连日用的吃穿都要舍弃。”
“哦……原来如此啊!”
戴默明白了过来,说道:“经庄兄这么一说,我忽然也对道感兴趣了。
庄兄能做到不执着于任何一物,实在是令我佩服!”
庄周摆了摆手,“殿下过奖了,其实我也没能做到不执着于任何一物。
我看到亲人朋友受苦,依然会害怕,现在的我依然做不到无情。”
戴默不解地问:“人非草木,焉能无情?”
庄周回道:“我说的无情并不是没有感情的那种无情,而是指没有好恶之情。
我不想看到亲人朋友出事,我一旦看到他们出事我就感到害怕,这就是我目前修道遇到的最大难题。”
戴默道:“关心朋友不也是天经地义的事情吗?庄兄何必执着于无情。”
庄周摇了摇头,“关心朋友固然没错。
可若是我感到害怕,感到悲伤难过,便证明我没有正确地看待亲人朋友。
我没有将他们视为不死不生的道,而是把他们当成了这个会生会死之人。
若是我无法正确看待他人,必然也无法正确看待自己,这样一来,我的心就不可能彻底融入道中,与道合一。”
戴默完全听不懂庄周在说什么,摇头苦笑,“道家思想……真是玄妙啊!”
庄周道:“殿下,我们说正事吧!
你真的没有办法救出扁鹊吗?”
戴默摇了摇头,“没有办法,扁鹊不听父王的命令,不愿给母妃治病,父王是不会放过他的。”
子衍问道:“为什么扁鹊不愿给王妃看病?”
戴默解释:“因为父王违背了扁鹊的六不治原则,父王盲信巫医,让巫医祸乱朝纲,残害百姓,扁鹊不忍看到宋国百姓受苦,便向父王进谏,谁知父王非但不听,还辱骂扁鹊。
扁鹊是一个刚正不阿的人,他从不会违背自己的六不治原则,于是在朝堂上公然拒绝为母妃治病。
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