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至真要大论篇第七十四二十一（第2页）

所以啊，咱们得时刻保持好心情啊！”

岐伯一听，也是连连称是：“黄帝啊，你这话可是说到我心坎里去了！

咱们中医啊，就是讲究一个身心合一。

你看啊，这身体上的问题啊，往往都跟情绪有关系。

所以啊，咱们看病啊，不仅得看看身体上的问题啊，还得看看情绪上的问题呢！

不然啊，这病啊，可是不容易好的！”

黄帝一听，更是笑得合不拢嘴：“岐伯啊，你这说得我都想去开个中医心理咨询所了！

不过话说回来啊，这五行胜复的变化啊，还真是挺有意思的。

就像咱们人生的起伏一样，有时候你得经历一些挫折啊，有时候你又得迎来一些机遇。

所以啊，咱们得时刻保持一颗平常心才行啊！”

岐伯一听，也是笑得前仰后合：“黄帝啊，你这话可是说到点子上了！

咱们中医啊，其实就是在教咱们怎么做人啊！

你看啊，这五行之间啊，相生相克啊，就像咱们人生的关系一样复杂。

所以啊，咱们得时刻保持一颗平常心才行啊！

不管遇到什么事情啊，都得保持冷静啊！

不然啊，这日子可就没法过了！”

黄帝坐在龙椅上，眉头紧锁，一脸困惑地对身边的岐伯说：“岐伯啊，我发现这自然界的胜复之气（就是自然界气候的变化规律）老是爱玩‘失踪’，有时候不按套路出牌，该来的时候不来，不该来的时候它又溜达一圈，这到底是唱的哪一出啊？”

岐伯一听，嘿，这不是个难题嘛，于是捋了捋他那飘逸的胡须，悠悠地说：“陛下啊，这事儿其实挺有意思的，得从咱们中医里的阴阳五行、四季更替说起。

您想啊，自然界的这股子气，它生成的时候跟它变化过程中的强弱，那可是两码事儿。

就像咱们吃饭，饿的时候吃啥都香，吃饱了就开始挑剔了，对吧？”

黄帝一听，点头如捣蒜：“对对对，岐伯你说得在理。”

岐伯接着说：“您看，这寒、暑、温、凉，就像是咱们四季的四个小助手，它们各自有自己的小脾气，还特别喜欢在‘四维’（就是东南西北四个方向，也代表春夏秋冬四季的转换点）上捣乱。

阳气的活动呢，就像个早起的鸟儿，从春天开始，先是温柔地来个‘小暖男’——温，然后到了夏天，就直接变身‘热情如火’的暑了。

而阴气呢，它就比较含蓄，秋天先是来个‘小清新’——清，到了冬天，那就彻底变成了‘冷酷到底’的寒。”

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黄帝听得津津有味，忍不住插话：“这比喻，绝了！

那春夏秋冬这四个季节，它们之间有啥不一样呢？”

岐伯哈哈一笑：“陛下，您这问题问得好。

这四个季节啊，就像是四个性格迥异的兄弟姐妹。

春天呢，是个温柔的小妹妹，她轻轻地来，带着温暖和生机；夏天，那就是个热情奔放的大哥哥，恨不得把所有的热情都洒在大地上；秋天，是个有点小脾气的姐姐，她开始收起笑容，变得严肃，带来凉爽和收获；冬天，则是那个沉默寡言的哥哥，用寒冷包裹着世界，却也藏着孕育新生的秘密。”

黄帝恍然大悟：“原来如此，那《大要》里说的‘彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒’又是什么意思呢？”

岐伯耐心地解释：“这句话啊，就是说每个季节的变化都是循序渐进的，春天的温暖是为了夏天的炎热做准备，秋天的凉爽中带着一丝不满（忿），是因为它在为冬天的严寒蓄势待发。

咱们只要仔细观察这四季的转换，就像是派出去的斥候（侦察兵），把每个季节的‘情报’都收集回来，那么，无论是季节的开始还是结束，都能了然于胸了。”

黄帝听完，拍案叫绝：“岐伯，你这一番话，简直是把自然界的奥秘讲活了！