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第94章 有作乱者吾杀之（第2页）

的记载。

如此一来，道庭之事的可信度大增。

西江省的布政使李庆之，更是详细说了当初周清著作瘟疫论的事，非是神仙慈悲，如何会这般普度众生？

李庆之是乱世中，少有努力维护一方净土的官员，在百姓中名声极好。

天南省宋巡抚更是说了当初周真人参加乡试的细节，当时他见到周真人的文章，一时间只觉得字字珠玑，大放光华，文章饱含圣道。

同时有其余考官出面，说当时周真人中解元来贡院见诸位考官时，大家均自暗赞，“真天人也。”

当时未满十六的弱冠少年，给长州的考官及新科举子，留下太多深刻的印象。

这些人，与周真人或敌或友，但口风出奇一致，那就是周真人确然是天人一般，救济世人。

清河王的桌案上，摆着周清的书信，他对身边的心腹感慨不已。

“没想到周真人居然不想当皇帝，而是让我等以诸夏自居，均是正统。

不过这样一来，我等也不用担惊受怕了。”

以后，道庭就是诸夏势力的共主，没有道庭的允许，诸夏之间，不可起战争。

因此往后清河王想打别人，或者别人想打清河王，还得向道庭的仙使周真人他们进行申请。

得到批复之后，才能按照规矩，进行战争。

否则按不义作乱者论处。

“有作乱者，吾杀之！”

这就是周清表明的态度。

因此，诸夏之间，只能进行义战；并且要听从道庭的调遣安排。

不过赋税可以地方自行截留，如此少了中转消耗，地方百姓的负担也大大减轻。

其中，还有道庭外门的监察使，巡视诸夏，一旦发现有地方压榨百姓太过，道庭会让周边的诸夏势力对其进行讨伐的义战……

但道庭对凡俗势力的要求，总体而言是无为而治。

另外，清河王还收到风声，听闻了妖魔之事。