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好险好险,怎么都写不出来,还以为这次铁定断了,幸好孔见还有存稿^^
一孔之见:云龙门之问,你是想当阉党,还是想当坑党?
臣固言:永平十七年,臣与贾逵傅毅杜矩展隆郗萌等,召诣云龙门。
小黄门赵宣持《秦始皇帝本纪》问臣等曰:太史迁下赞语中,宁有非耶?臣对:此赞贾谊《过秦篇》云。
向使子婴有庸主之才,仅得中佐,秦之社稷,未宜绝也。
此言非是,即召臣入,问:本闻此论非耶?将见问意开寤耶?臣具对素闻知状。
诏因曰:司马迁著书,成一家之言,扬名後世,至以身陷刑之故,反微文刺讥,贬损当世,非谊士也。
司马相如洿行无节,但有浮华之辞,不周於用,至於疾病而遗忠,主上求取其书,竟得颂述功德,言封禅事,忠臣效也。
至是贤迁远矣。
臣固常伏刻诵圣论,昭明好恶,不遗微细,缘事断谊,动有规矩,虽仲尼之因史见意,亦无以加。
臣固被学最旧,受恩浸深,诚思毕力竭情,昊天罔极!
臣固顿首顿首!
伏惟相如《封禅》,靡而不典;杨雄《美新》,典而亡实。
然皆游扬後世,垂为旧式。
臣固才朽,不及前人,盖咏《云门》者难为音,观隋和者难为珍。
不胜区区,窃作《典引》一篇,虽不足雍容明盛万分之一,犹启发愤满,觉悟童蒙,光扬大汉,轶声前代,然後退入沟壑,死而不朽。
臣固愚戆,顿首顿首,
-------我是信达雅的分割线----------
永平十七年,我(班固)和贾逵、傅毅、杜矩、展隆、郗萌等人,被召到了云龙门。
小黄门赵宣拿着《秦始皇帝本纪》,问我们说,司马迁的赞语里面,有没有不对的地方呢?我回答说,这段赞文就是贾谊的《过秦篇》,里面竟然说什么“那怕子婴只有平庸君主的能力,仅仅有普通水准的臣子来辅佐,秦朝都不会灭亡。”
这句话,说得真是再错也没有了。
听到了这个回答,皇上您就把我召进去,问我说,你的确一直都是这样想的吗?还是为了迎合我的想法而说的呢?我说,这的确是我一直以来的想法,然后就从史学的角度认真的分析了这为什么是不对的。
听完我的汇报后,皇上您说,当年有两个司马,很有名,都是才子啊!
但两司马的道路不同,一个是阉党,一个是坑党。
司马迁这个人,下面没有了,是阉党的大头目。
司马相如这个人,明明接了任务,却一直拖着文债不写完,是坑党的代表人物。
司马迁,他写出了史记,创立一家之言,名扬后世,但是他只因为自己受了刑的原因,就在书里面讽刺朝政,批评朝廷,不是忠诚之士。
司马相如,他吃喝嫖赌,对老婆不忠,虽然能写出很华丽的文字,但是没什么用。
可是啊,他临死前总算填上了封禅的坑,忠诚可嘉。
两个人比较起来,司马相如还是要强过司马迁很多啊!
评论完两司马后,皇上就让我们退下了。
回到家里,我思来想后,终于认识到了我的错误。
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